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摘要：二十世纪四十年代时，张爱玲在香港文坛一跃而起，她用尖锐的笔触剖析着人性的丑恶。五十年代局势动荡，她远离祖国奔赴美国，从此在他国发展音讯全无。直到七八十年代，国内才又掀起了一股“张爱玲热”。张爱玲用一种苍凉的文调来展现自己笔下的女性，她脱离以男性为主导的思想统治，以局外人的身份站在时代的风口浪尖上，冷眼看待这些尘世男女；她所塑造了一系列的女性形象，借用这些女性形象来透露自己的思想，带有认同、反讽、揭露的笔触来构建这些女性，将她们赋予自己的意识形态。她就像一面镜子，反射出时代背景、文坛风云以及大环境下人的生存状态。这些女性形象也独具代表，展现出了不一样的个人特质。如何在小说中赋予人物自己的意识，这对当今文坛也具有借鉴意义。40536
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前言：张爱玲是“民国世界临水照花人”，她的出现不仅仅是个人的传奇 而且也是时代的塑造。正是这种动荡的局势，以及各种人文思想碰撞的大环境下，成就了这样一位富有现代女性意识的新女性，用她的眼光来带我们领略她眼中的女性形象。论文网
一、 张爱玲女性意识的溯源
时代的风起云涌使无数英雄应运而生，张爱玲在这种时代背景之下一跃而起，与其他文人的思想不断发生碰撞，形成了属于自己的写作风格，塑造出一系列具有女性意识的人物形象。
（一）现代中国的女性意识源头
自古以来女性一直做为男性的附属物，不仅是在家庭中还是在社会中，女性一直处于以传统男性为主导的话语权之下，在宋代时，对于女性的束缚达到顶峰，用三纲五常来捆绑女性的自由。女性就一直活在男性审美之下，没有自己的主观意识。
在中国的二十世纪九十年代，出现了新文化的热潮，他们主张思想和文字的解放，白话文开始出现，不少西方的书籍和思想也流入中国，所以在文体上和思文上都给中国文坛带来不一样的改变，尤其是其中有关女权主义的观点，在当时的中国具有十分重要的革命意义，例如易卜生的《玩偶之家》的娜拉出走就受到了追捧。事实上在新文化运动出现之前就出现了一批留学热潮，不少女士走出闺房，上了中外合办的学校，接受西方教育。而这种热潮到了五四运动出现之后更为热烈，越来越多的文人开始强调女性主权意识，如卢隐的《海滨故人》就展现了新时期女性心理的变化，细腻地描绘出了五位女青年在面临人生变革和未来抉择时出现的迷惑。丁玲的《莎菲女士的日记》则是用日记体来展现了一位在五四热潮中叛逆女士，苦苦寻觅却没有能找到自己的目标，以及得了肺病之后面对生命变化的内心感悟，和对待感情的情绪变化。丁玲做到了从女性自身出发，将个人的感知情绪放大在人前，使人充分感受到了一个女性的思想变化与挣扎。也就是说，在西方文化思潮的影响下，现代中国的女性意识，在20世纪初就开始，具体表现在秋瑾及一群革命者改变时代局势，到极具代表性的文人在思想上的探索。而张爱玲就像一个旁观者，遗世独立的站在时代的变迁交叉口，将人情冷暖全部静静收入眼中，通过构造一个个的女性形象来加以展现自己潜藏的意识，用自己的眼光将这段混乱的历史用小说的方式记录下来。
二、女性意识在小说中的表现形态
张爱玲塑造的女性形象有很多，但是每一位女性形象都不具有相似性的原因，就在于每一种人物类型都有其固有的思文特质，张爱玲通过描写来展现她内心所蕴含的女性思文，讥讽着那些在男权主义思想统治下已经被扭曲的、失去自我的意识的女性。而现在我们就来探寻小说中所隐藏的女性意识。