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摘 要：弘一法师是中国佛教界的泰斗，在年少时就在文学方面有很高的造诣，中年时期进入佛门，成为人人敬仰的大师。此间文学创作一直影响着广大读者以及众多信众。但是很多学者在弘一法师佛教文学方面，缺少专门的研究。本文通过对弘一法师佛教文学进行研究，并分析其影响与价值。40619
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毕业论文关键词：弘一法师；佛教文学；影响
The Great Master HongYiPoetry And Buddhist Literature Study
Abstract：Master hong yi, is the legend in the doctrines of modern China, a young age with literature, middle age to set foot in the interpretation of the door, become Zi back of monks. Depth in the literature advanced here always affects the readers, some more followers. Mage buddhist literature things, like less specifically against the whole research. In this paper, the research master hong yi, a buddhist literature, and analyze its influence and value.
Key words: Master Hong Yi；Buddhist Literature；Influence
目 录
摘 要 1
Abstract 1
前言 1
一、弘一法师的佛教生涯 1
（一）传奇身世 1
（二）留学日本 2
（三）遁入空门 2
二、文学创作生活 2
（一）文学创作历程 2
（二）文学创作艺术 3
三、文学创作的佛学内蕴 3
四、弘一法师佛教文学的影响 6
（一）弘一法师对佛学的贡献 6
（二）弘一法师在佛学上的成就 6
结语 6
参考文献 8
致谢 9
论弘一法师佛教文学研究
前言 弘一法师将我国的传统文化与佛教文化进行了完满结合，他是佛教的律宗大师，又是我国佛教界的高僧。他一生创作诗词、歌词、诗歌等百余首,作品虽然不是很多,但大都是经典之作。本文结合弘一法师的文学创作生活，研究弘一法师佛学思想，进一步理解其把佛教思想与文学创作融合一体的内涵，并分析其深远影响。
一、弘一法师的佛教生涯
（一）传奇身世
弘一法师原名李息，字叔同，世人多称李叔同。他的祖籍是在浙江省平湖，在清朝光绪751年九月二十日生于天津，家庭比较富裕，是官宦富商之后。李叔同在家庭中排行第三，小名成蹊，就是根据“桃李不言，下自成蹊”这句话而起的名字。因为他的字是叔同。所以很多人又称为他为李叔同，在小的时候，上过学堂，读过很多书，包括四书五经，与当时天津的很多才子经常在一块吟诗作赋。年少时的李叔同在诗词、绘画、书法、篆刻等方面都有造诣，被称为天津的风流才子。在他18岁时，中国历史上的一次改良变法运动，深深的打动了他年轻的心。
（二）留学日本
康梁文新变法运动在1898年时爆发了，中国新兴的资产阶级开始登上历史舞台，新兴资产阶级看到了世界的发展，决定发奋图强，这种思想使李叔同受到了很大的震撼。但是，随后变法失败了，新兴资产阶级的梦想破灭了，伴随而来的是一系列不平等条约的签订，这时的李叔同认为要想不被外国侵略就要学习外国先进技术。为此，他努力学习，不断进步，在考试当中脱颖而出，考上了上海南洋公学，在这个学校他接触到了西方文学，瞬间产生了强烈的兴趣。由于李叔同对外国文化的强烈兴趣，他不放过任何一个学习外国文化的机会，也由此他成为了中国留学生中留学日本的第一个人。到日本后，他的生活方式大大改变，不仅学习文化，还学习艺术，钢琴、谱曲、话剧成为了他生活的一部分。他在日本学习也非常刻苦，他追求完美，对自己要求特别严格。例如：他在学习钢琴时，用动手术的方法弥补自己手指距离短的缺陷。并且他为中国现代的戏剧和话剧也做出了重大的贡献，例如：他编排的《茶花女遗事》及音乐刊物《音乐小杂志》开创了中国话剧和五线谱的先河。李叔同在日本留学期间对新接触的事物能够快速的领悟及掌握其精髓，并把自己掌握的知识和本领带回中国，在很大程度上促进了中国文艺事业的发展 。