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    摘要周公和孔子都是中国史上极其重要的人物,周孔之教也代表了中国传统礼教文化的大端。两汉期间,因为政治、文化等种种原因,周公和孔子的地位时有变化。西汉前期,受今文经学尤其是董仲舒的影响,孔子的地位无疑更高。后来,王莽为了自己的政治野心,极力提高古文经学和周公的地位。东汉建立后,光武帝刘秀对王莽篡汉加以批判,因而连带着周公一同受到了牵连。不过在汉明帝时期,首次在学校内以圣师的名号祭祀尊奉周公孔子,标志着历史进入周公、孔子并重的时代。41434
    毕业论文关键词:周公;孔子;历史地位;汉代
    Changes Of Zhou Gong And Confucius position in the Han Dynasty
    Abstract
    Duke of zhou and Confucius are extremely important in Chinese characters, the teaching of Zhou Kong also represents the big end of Chinese traditional Confucianism culture. Han period, due to various reasons such as politics, culture, the status of the duke of zhou and Confucius have change. The early stage of the western han dynasty, influenced by those learn especially dong, Confucius' position is higher. Later, follwed for their own political ambitions, to improve the status of classical Chinese classics and the duke of zhou. After the establishment of the eastern han dynasty, GuangWuDi Liu Xiu follwed reigned han criticism, thus jointly with the duke of zhou been affected. In han Ming emperor period, however, for the first time in school to sacrifice which receives duke of Confucius, the memory of saint mark the history into the duke of zhou, Confucius and age.
    Key Words: Zhou Gong   Confucius   Historical position   Han Dynasty
     目  录
    UNDERGRADUATE THESIS    0
    摘  要    1
    Abstract    2
    一  引言    3
    二  西汉前期重孔子、轻周公    4
    三  西汉中后期周公地位的提升    5
    四  东汉时期周公、孔子并重    7
    五  结语    8
    一  引言
    众所周知,周公与孔子都是中国历史上重要的人物,周孔之教也代表了中国传统礼教文化的大端。如《贞观政要》卷751中说:“朕今所好者,惟在尧舜之道,周孔之教,以为如鸟有翼,如鱼依水,失之必死,不可暂耳” ,可以看出唐太宗对于周孔之教有着莫大的尊崇,认为儒学是政治之本,是行三代之教的有效手段。其实,自东汉开始,中国古代历代帝王几乎都是极力表彰周公和孔子,由此可见二人在历史上的重要影响力。在后世帝王追加给周公、孔子的众多尊号中,以“先圣”和“先师”最为常见。有时称周公为先圣,孔子为先师;有时也反之称孔子为先圣,而周公为先师。这一不同,体现了二人地位的某些变化,值得探究。
    按照一般的认识,在中国历史上占据两千多年主流思想地位的儒家是由孔子所开创的。汉儒为使儒学顺应那时政治形势的变化,使儒学走上了经学化神学化的路线。同时因为顺应了汉代政治文化由多元走向统一的历史要求,儒学成为汉代官方哲学意识形态。儒学发展经历了原始儒学、两汉儒学、宋明理学、清代实学、现代新儒学几个阶段,影响历史甚剧。不过,如果再进一步上溯,儒学的源头似乎应归根于周公的制礼作乐,孔子自己对此也是承认的,从《论语》“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”、“甚矣吾衰矣,久矣 吾不复梦见周公” 等言语中,也可见在春秋战国时期对周公地位的阐述。孔子的儒学正是继承周礼而来。清代章学诚在《文史通义》中对“周孔之辨”这一问题提出了系统的观点,指出后人尊孔子弃周公并非自古而有,隋唐以前以周公为尊。这一观点有其合理性,但仍嫌粗略,其实即使在两汉时期,由于政治、文化等各种原因,周公和孔子的地位也是时有变化。
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