莫里哀把唐璜写成另一个答尔丢夫,最根本的目的就是对保守势力禁演《伪君子》的反抗。我们通过唐璜的自我辩解可以看出,伪善在当时已是一种人人都有的恶习。与以往作品不同的是,莫里哀不仅写出了唐璜人性恶的一面,还表现了唐璜作为贵族阶级的某些传统美德,这与莫里哀的阶级身份有很大关系。当然,从莫里哀在古典主义中竖起喜剧大旗的勇敢行为中,可以折射出他笔下唐璜的勇敢。比如说当唐璜看见一位绅士即董阿龙遭到强盗攻击时,他挺身而出,表现了非凡的勇气;再比如面对石像的邀请,明知危险唐璜毅然赴约,这都表现了他对荣誉准则的坚守。此外这个唐璜还仪表高贵、举止优雅、能言善辩,语言充满热情并富于鼓动性。唐璜的这些优点对一个文坛领军人物而言都不在话下,我们在其身上都能见到。
十九世纪浪漫主义文学享誉全球的代表人物拜伦,在生前,就以风驰电掣、汹涌澎湃的诗篇震动了整个欧洲大陆,直至今天仍凭借他杰出的才华在世界饮誉不衰。他的代表长诗《唐璜》为我们塑造的崭新的不同以往建立在民间故事基础上的唐璜形象,得到了世界人民的高度认可。
从唐璜身上我们可以看见拜伦的身影,比如说唐璜幼时的贵族家庭生活与拜伦的家庭经历类似。再比如1816年,拜伦因婚姻失败遭到攻击而离开了英国,开始了他的游历生活,而长诗中的唐璜与朱丽亚恋情曝光后,也不得不走上了背景离乡的道路,开始了他的历险生活。诗中描写唐璜在多佛尔港登岸的情景,正是拜伦在热那亚客舍中思念祖国的心情,通过唐璜驰骋于英国贵族社会来表达诗人对英国贵族的嘲笑及内心深处的反贵族思想。正是这些因素催化,使得唐璜这个人物形象具有鲜明的真实性和存在感。
同时拜伦的性格在一定程度也折射到了唐璜身上。作为风度翩翩的多情浪子,拜伦和唐璜都使得太多女性成为他们生命的过客。唐璜的恋爱史与拜伦的恋爱观息息相关,受到了拜伦生活过程中对各种女性态度的影响。拜伦除了是一位伟大的诗人,还有另外一个让他永垂不朽的身份即伟大的革命家。他是法国大革命的忠实捍卫者。他坚决反抗封建专制制度和贵族寡头的残酷统治,他揭露和反对一切奴役本国人民、欺凌其他民族的暴政和暴君并同情弱小者。为此拜伦不仅用诗歌宣扬自由,讽刺专制,更是亲赴战场为自由而战,并献出了自己宝贵的生命。这些都反映到了唐璜的身上。他参加了1970年的俄土战争,在战场上显示了他非凡的勇气:别人退他则前进,向炮火最密集的地方冲去,他成了敢死队中的一员,在战场上只有他一个人真正表现出对弱小者的关心,从哥特兵的手中救下了小女孩莱拉
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