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摘 要：在《诗经》众多的植物兴象中“薪”这一意象多次出现，而以其为起兴的诗篇所吟咏的内容往往多与婚姻有关。“薪”意象在《诗经》具体诗篇描写中呈现出的是比较复杂的状态，常以“以斧伐薪”“析薪”“束薪”“以水流薪”等表述形式出现，其指向的婚姻之意也可以从不同的角度来理解阐释。其中“以斧伐薪”“采薪、错薪、束薪”“以水流薪”传达的婚媒喻意、王政得失和兄弟关系的暗喻以至于对巫文化的映射都可以说充分展现了《诗经》“薪”意象的丰富内涵。6909
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关键词：《诗经》；兴象；薪
The Book of Songs Firewood Imagery Connotation Interpretation
Abstract: There are numerous plant images such as “firewood” in the book of the songs, which is often associated with marriage. The image of “firewood” in specific poems shows complex condition in the book of songs, which often appear in the form of “axe cutting firewood”“splitting firewood”“binding firewood” “river carrying a boundle of firewood” etc, and the image embodying marriage’s connotation can be interpreted from different angles. Among which the “axe cutting firewood” “gathering firewood”“binding firewood”“river carrying a boundle of firewood” express the connotation of marriage, the metaphor of the gain and loss of the king’s policy as well as the relationship of brotherhood and even the reflection of wizard culture, which can all be said to fully demonstrate the rich connotation of “firewood” image in the book of the songs.
Keywords: the Book of Songs; Image; Firewood
目 录
摘 要 1
Abstract 1
前言 1
一、“以斧伐薪”的婚媒象征2
二、“采薪、错薪、束薪”的婚姻诉求3
三、“以水流薪”的多重意义指向6
结语7
参考文献7
致谢9
《诗经》“薪”意象内涵阐释
前言
《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是中国文学史上耸立的一座丰碑。《诗经》中的兴象繁多，共涉及三百八十九种物类意象，盖取材于山川草木，鸟兽虫鱼。《毛传》最早对《诗经》中的“兴”做了描述，但是“兴”的定义却一直很难被确定。《毛传》对“兴”做出的解释是：“兴，起也。”[1]段玉裁《说文解字注》也认为：所谓“起”，“凡始事、凡兴作之称。”[2] 也就是说“兴”指的就是起与发端。而现在我们对“兴”的一般理解大多来源于朱熹的观点。朱熹《诗集传》指出“兴者,先言他物以引起所咏之辞也” [3]，由此“起头”“发端”这一界定也成为了人们对“兴”的最普遍认知。
随着对“兴”越来越深入的研究，“兴象”这个概念也凸现了出来。所谓“兴象”也就是在《诗经》中用以起兴的各种物象，“薪”就是这诸多物象中的一种，它在《诗经》中反复出现，由其引起的“所咏之辞”也在某种程度上具有相近的主题，其意象内涵值得深入推敲。
“薪”从字面上来看就是柴草、柴禾，应属于《诗经》中植物兴象一类，有时诗篇中所言的“束楚”“伐柯”亦可归入此类。《诗经》中“薪”这一意象，常以“伐薪”“析薪”“错薪”“束薪”等表述形式出现。如《周南•汉广》《唐风•绸缪》《王风•扬之水》《齐风•南山》等篇可以说都是以“薪”为起兴，在兴象选择上具有典型的共同性。虽然具体表述方式不尽相同。从这些诗歌来看，“薪”这一特殊兴象都被赋予了典型的文化内涵。清代学者胡成珙早就已经指出“薪”意象的意义指向一般与婚媾有关。王先谦在其《诗三家义集疏》中也提到诗人常以“薪”喻婚姻。闻一多也曾明确指出“薪”与古代婚姻有着紧密的关系。除此之外，还有学者从不同角度去研究“薪”意象的具体内涵，比如从巫文化的角度去挖掘“薪”意象的寓意以及从君政得失、兄弟关系的立场来考量“薪”意象的多重内涵。