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    戏剧结尾,张玉娥和魏邦彦因欺侵窝脱银被抓:

    这两个名下,欺侵窝脱银一百多两,带累小的们比较,不知替他打了多少。如今拿他来见爷,依律处治。[4](p568)

        抓来奸夫淫妇的差役向春郎汇报,春郎回答:

    律上,凡欺侵官银五十两以上者即行处斩。[4](p568)

    不过欺侵了一百多两窝脱银便要即刻处斩,还累及征收窝脱银的差役挨打。文中也提及拈各千户临终前交代春郎继续催趱窝脱银。对于窝脱银,作者不细说,从侧面含蓄的表现了它的“厉害”所在。

    并且,张玉娥和魏邦彦都是死有余辜的反面形象,作者却故意让窝脱银的悲剧发生在他们身上,这一情节的安排,除了表明恶有恶报的道理外,也体现了元代特殊的历史背景和文人地位。元代是一个阶级矛盾和民族矛盾交错的历史朝代,蒙古贵族入主中原后把人民分为四个等级,分别是蒙古人、色目人、汉人、南人。这四类人又被分为两极,分别是:蒙古人、色目人和汉人、南人。这是民族压迫。统治阶级由贵族、官僚、僧侣、地主、富商这类人充当,奴隶则处在社会的最底层,这是阶级压迫。而文人们处在社会最底层,饱受着民族和阶级的双重压迫,地位极其低下,九儒十丐的说法一点也不夸张。所以此处作者含蓄的写作法便可以理解了

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