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2、研究状况及欠缺
关于梅尧臣的研究，主要有两大类，一是从梅尧臣的诗作入手，研究梅尧臣的诗风和梅尧臣对于宋代诗坛的影响和作用。主要方法是比较研究，通过和同代诗人，或诗风相近的诗人的作品进行比较解读，得出梅尧臣的整体风格或异于他人的特点，从而分析梅尧臣对于宋代诗风形成的贡献。另外一类就是梅尧臣的事迹考证，这方面朱东润先生做的比较多，主要著述有《梅尧臣传》，吴孟复先生也做过梅尧臣事迹的考证研究，主要著述有《梅尧臣事迹考》他主要考证了二十六个方面：梅尧臣的先世，梅尧臣之母，尧臣生地，尧臣作诗及出游之始，尧臣始游洛阳的时间，尧臣荫补太庙斋郎，尧臣初游会稽、杭州，尧臣肄业国子监，尧臣初任桐城主簿，尧臣在河南、洛阳，尧臣以德兴令知建德，尧臣的入京，尧臣迁秩太子中舍，尧臣及其妻子，梅尧臣与苏舜钦，尧臣与颍州及晏殊，梅尧臣转阶国子监博士，集下误注（此节是对张师曾编写的集注的错误之处进行纠正），梅尧臣与《太常因革礼》，尧臣晚年之直辞，梅尧臣任国子监直讲与编唐书及其他著作，尧臣转屯田员外郎与都官员外郎，尧臣与苏氏父子，梅尧臣之卒，祭文和挽诗，梅尧臣之葬。
这样看来，世人对于梅尧臣的研究多关注于其中一点，而并没有将梅尧臣的生平与他的诗作相联系，进行研究。本文将选取景佑三年这一时间段，将梅尧臣的事迹与诗作联系起来，分析梅尧臣的在这一特殊时间段的创作风格。
二、梅尧臣景佑三年作诗的社会文化背景
1、景佑三年
宋代历来党争很严重，朝廷中不同政见的官员以利益集团的形式相互斗争，他们相互拆台，力求把对方扳倒，皇帝也急需这种方式来达到权力制衡的目的，所以也总是睁一只眼闭一只眼。《续资治通鉴》中，曾公亮日：“真宗用寇准，人或问真宗，真宗曰：‘且要异论相搅，即各不敢为非’”[5]（1692）“异论相搅”的内容与用意，即是皇帝蓄意让政见相左的大臣共处一朝，使之相互监视，相互牵制，以达到在最高统治集团内部消除任何潜在成胁的目的。于是朋党之争愈演愈烈，在景佑三年年出现了党争的高潮。
景佑三年政治斗争的根子，应当说从明道二年就伏下了。天圣元年，仁宗即为改元，实际上政权掌握在嫡母刘太后手里，天圣前后九年，明道前后二年，十一年之间，刘太后统治国家，仁宗是不敢过问的。明道二年三月，刘太后死了，朝廷中的政治斗争开始。只要指出某人曾经得到太后的重视，便成为他下台的张本。钱惟演的失势，其故即如此。四月，仁宗和宰相吕夷简商议，认为枢密使张耆，枢密副使夏飒阿附太后，决定罢免二人，刷新朝政。结果后来郭皇后对仁宗说，吕夷简又何尝不曾阿附太后，既然要刷新朝政自然要从吕夷简开始。
于是在四月间，吕夷简、张耆、夏飒同时罢免，这就种下了郭皇后和吕夷简的矛盾。十月，宰相张士逊因为不称职下台，重新启用吕夷简。仅仅过了两个月，皇帝宫中的家务闹开了。郭皇后误打了仁宗，仁宗气不过，和宰相吕夷简商议，决心要废后。吕夷简极其赞成，但是很快遭到了右司谏范仲淹的反对。于是范仲淹联合御史中丞孔道辅力谏，强烈反对废后，范仲淹言辞激烈得罪了吕夷简，在征得仁宗同意后，范仲淹被贬睦州，孔道辅知泰州。
郭皇后终究还是被废了，但是通过这次政治斗争朝廷中已然形成两个政治派别，一派以吕夷简为首，而另一派的领袖便是范仲淹。范仲淹虽然表面上被贬睦州，但是在封建王朝，作为皇帝是不会允许朝廷内出现一家独大的情况的，所以仁宗很快便在景佑元年的十月，让范仲淹以天章阁待制的名义入汴，不久以后，他的权知开封府发表，形成汴京的另一派的势力。