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    摘  要:2013年末上映的《四大名捕2》中流露出一些新式武侠元素,相比于传统武侠电影有着很大的不同。本论文通过对《四大名捕2》主题上“庙堂”化、“平民”化;人物形象上的时尚化、魔幻化;武功招式上的超能;所表达武侠精神上“自赎”这四个方面的分析探索,对传统武侠电影中主题的“江湖”化;人物的传统化、本土化;武功上“武之舞”的美以及武侠精神上“奉献”特点进行解构,甄别出《四大名捕2》中新式武侠元素对电影界的影响。关键词:《四大名捕2》;传统;武侠电影;解构;武侠精神7718
    On the Deconstruction of The Four Ⅱ to Chinese Martial Arts Film
    Abstract:The Four Ⅱ, released at the end of 2013, is very different from traditional Chinese martial arts films because of its new swordsman elements. This text will discriminate the influence of new swordsman elements in The Four Ⅱ on filmdom through the analysis of its official and civilian subject, fashionable and magical figures, super martial arts movements and redemptive martial arts philosophy and the deconstruction of socialized subject, traditional and native figures, beautiful orchestic martial arts and devotional martial arts philosophy in the traditional Chinese martial arts films.
    Key words: The FourⅡ; tradition; martial arts moves; deconstruction; martial spirit
    目        录

    摘  要    1
    Abstract    1
    前言    1
    一、《四大名捕2》主题上的演变    2
    (一)从“江湖”化到“庙堂”化    2
    (二)从“江湖”化到“平民”化    3
    二、《四大名捕2》人物形象上的转变    4
    (一)由传统化到时尚化    4
    (二)由本土化到魔幻化    5
    三、《四大名捕2》武功招式的演变    6
    (一)由“武之舞”到“超能力”    6
    (二)《四大名捕2》特效与“武舞”的融合    7
    四、《四大名捕2》对传统武侠精神的解构    8
    (一)传统武侠电影中“奉献”精神    8
    (二)新式武侠电影中“自我拯救”精神    8
    结语    10
    参考文献    10
    致谢    11
     论《四大名捕2》对中国传统武侠电影的解构前言
    武侠电影作为中国影坛上常青树般的存在,是商业电影重要影片类型之一。中国的武侠电影,如同美国的西部牛仔片,均成为各自民族类型电影的标识。从早期的《火烧红莲寺》到近些年的商业大作都无不各具特色,代表着中国武侠电影发展的潮流,也是对我国经济社会和民生百态的一种折射。在当代中国,随着经济的腾飞和文化的开放,大众的消费水平和审美观念也随之产生变化,中国电影市场也早已经不像十几年前甚至是更早些时候那样一成不变。传统的武侠电影也越来越难以适应青年一代的审美趣,面对如此情况,电影界不断寻求突围,其中一部分导演就将目光投向了“大片”模式,即依靠大投资、大明星、大制作来吸引观众。
    影片《四大名捕2》可以说是2013年末推出的一部作为贺岁档的3D武侠“大片”。作为《四大名捕》系列三部曲之一的第二部,有着第一部电影上映时打下的名气和众多的影迷,同时又是陈嘉上导演,邓超、黄秋生等两岸三地众多明星演员加盟的武侠巨制,但是由于种种原因,并没有得到多数影迷的好评。且不论影迷对电影的评价如何,就影片本身所塑造出的新式武侠电影元素以及新时代的武侠精神而言,《四大名捕》系列三部曲应当算得上是武侠电影中推陈出新之作,可以说是描绘了全新的武侠文化,开辟了全新的武侠世界。无怪乎有些网友评价《四大名捕》系列三部曲开创了中国新式武侠电影。
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