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样板戏文本中的人物身世是需要重视的，因为作者对身世的虚构隐藏着作者对革命者高尚革命精神进行赞颂的动机。我所研究的这类文本中身世的情况是一致的，即英雄人物常常是寂寞的，这种特殊的身世是要表达某种特定动机。
纵观八部样板戏，我们可以发现很多的英雄人物几乎都是单身的形象。这里的“单身”与我们习惯说的那个单身是有差别的，这里的“单身”不是没有革命伴侣，更多的是指英雄人物在参加革命的过程中已是家中“独苗”的意思，家中的至亲大多不是被地主资本家逼死，要不就是战死在战场上，亦或是遭到叛徒的出卖惨遭敌人的毒手。比如《沙家浜》中的阿庆嫂就是和丈夫一起奋斗在革命的第一线，在程书记介绍阿庆嫂时说她是党支部书记又是联络员，公开身份是茶馆老板娘。又如《林海雪原》中杨子荣也有着同样悲惨的单身身世：“杨子荣有条件把这副担子挑！ 他出身雇农本质好，从小在生死线上受煎熬。 满怀着深仇把救星找，找到了走上革命的路一条。”[ ]（p317）在这样的身世塑造下，这些英雄人物一个个都是如此的高大威武、临危不惧、完美无缺。其原因就在于革命理想与亲缘情感的对立，暗示着人的天然情感是革命的敌人。这样设计的目的完全是满足样板戏的故事发展要求英雄人物能够毫无顾忌和全身心地投入到无产阶级革命斗争中的需要。
这样的身世塑造从政治角度来看是成功的，实现了对文革时期极端政治环境的完美呼应，促进了文化大革命的顺利开展和进行。比如在塑造了方海珍这一成功形象后，许多妇女纷纷效仿她，全身心地投入到了文化大革命的潮流中，舍小家为大家，大大提高了妇女的生产积极性。然而从文学角度来看，这样的身世塑造又是失败的。因为它脱离了生活实际，只求展示英雄人物的革命精神，缺乏真实性，所以观众对这些英雄人物会产生距离感。
（三）英雄人物的阶级话语
这一点可以从三个层面来分析：第一,在对待阶级战友方面，用雷锋的一句话来说就是“要像春天般的温暖”。英雄人物在样板戏中是占着主导地位，起主要作用，是所有战友的榜样和学习的楷模。他（她）应该平易近人，和战友们关系融洽，能主动关心和激励战友，能与战友一起协作，共同享受阶级斗争的胜利。比如《奇袭白虎团》中严伟才鼓励战士们的话语：“大家不要急，等首长回来，我们一定要把任务拿到手！同志们，好好休息，做好战斗的准备 ”[1](p235)第二,在对待群众方面，英雄人物更多的体现是与人民群众的鱼水之情，从而体现我党我军的深厚群众基础。例如《奇袭白虎团》中朝鲜阿妈妮崔大娘就对严伟才以及他所率领的侦察连赞不绝口：“雨过天晴山色新，满天朝霞迎亲人。”[1](p198)而同时严伟才对支持他们工作的朝鲜阿妈妮一家也是像对待亲人一样亲切：“鸭绿江，白头山，唇齿相依，休戚相关。”[1](p203)第三,对待阶级敌人的态度上，英雄人物应该是毫不掩饰地表达对其的深仇大恨，言辞应该是相当激烈的，特别是当听说他们又对手无寸铁的群众进行无情杀戮或者是对蓬勃向上的革命事业进行无端阻挠时，这种话语的表达将会发挥到极致。像《奇袭白虎团》中，当严伟才听说朝鲜阿妈妮等村民被敌人杀害后，他是这样表达的：“心痛欲裂似箭穿，仇恨又在心头添。同志们我们要化悲痛为力量！”[1](p269)我们可以从这些话语中感受到那种国恨家仇。
这样的阶级话语一方面非常鲜明地表现了英雄人物的阶级立场，另一方面它与英雄人物的单身身世塑造相互融合，进一步体现英雄人物爱憎分明的高度革命精神，使得英雄人物在形象塑造上更具完整性。源'自:751`!论~文'网www.751com.cn