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摘要：通过分析《水浒传》中四种类型的女性人物形象的特点并选取典型代表结合小说进行研究:淫妇型，英雄型，柔弱型以及恶妇型这四种类型女性，结合故事情节，从叙事学角度看女性形象的塑造在小说中所起功能性作用，以及导致女性形象边缘化的原因。58732
毕业论文关键词：女性形象 叙事学 功能性作用 边缘化的原因
Abstract:On the analysis of characteristics of <Water Margin > in four types of female characters,and combined wih the typical representative of the novel to research:Whore,hero,the weak and bitch this four kinds of female image.According to the story, see the female image meaning from perspective of Narratology,as well as the cause of female image of the edge.
Key words:female image ; Narratology ; Function ; The reason of marginalization
《水浒传》是一部男人的英雄史诗。作为中国第一部长篇白话小说，其笔触深深地伸入雄性荡气回肠的侠义世界。极力歌颂赞扬了像鲁达、武松等一批“路见不平拔刀相助，说走就走”的豪侠义行。从小说的故事情节上，我们看到了作者在文学创作中表现出的浓厚的男权主义。而处在对立面的女性，却只是依附在这男权视角下的附属品，全没有那些男人来的生动鲜活。她们的形象与这些男人比较起来，则显得单薄多了。我们可以简单的将《水浒传》中的女人分成淫妇例如二潘，阎婆惜、贾氏、白秀英之流；恶妇王婆这一类中老年妇女；女英雄孙二娘、顾大嫂、扈三娘以及柔弱女性林冲娘子之类。
一
《水浒传》作为四大名著之一，其中描写的人物众多，为我们展示了形形色色的形象，在小说中出现了七百多个人物，每个人都有每个的特点，但我们知道这其中男性的形象几乎是《水浒》的标签了，在犄角旮旯处的女性虽数量少，但也有值得我们探究的地方。《水浒传》中的女性有人将其分成两类市井女性形象和英雄女性，我觉得这样太过于笼统，不便于分析研究。我更倾向于将其分为四种类型：一、以潘金莲、阎婆惜为代表的淫妇；二、以王婆为代表的恶妇；三、以十字坡孙二娘、“母大虫”顾大嫂以及扈三娘为代表的女英雄；四、柔弱女子型她的主要代表比如说林冲娘子、金翠莲。我将通过这四种类型女性的典型代表研究《水浒传》中女性形象特点。
（一）被封建礼教所不耻的淫妇形象
这一类女性有着一个共同点就是她们都是拥有令人羡慕的美貌，且个性鲜明，不遵循礼法，为封建礼教所不容。主要代表有潘金莲，阎婆惜，潘巧云。这一类女性反而是作者在描绘时花的笔墨较多的。从我们读者角度来看，几种类型的女性，作者对淫妇的把握更加擅长，真称得上是极尽其工笔，毫不心慈手软，写尽了淫妇的丑态。但这些淫妇并非是天生就是如此的。潘金莲一个大户人家的丫鬟，她本来也有着少女最原始的天真善良纯洁的一面。当那大户纠缠她时，她为了名节，不惜冒着被惩戒的风险，把这件事情告诉了主家婆，这就是潘金莲的天真所在，她完全没有搞清楚在那样的时代的，即使是主家婆，她虽是主家婆，但这样的身份地位如果脱离的大户就不会存在，主家婆也是依附在大户身边可有可无的附属品，任何一个女人只要讨得大户的喜欢，就能取代主家婆的地位。因而我们作者在小说中写到潘金莲去向主家婆求救，表明自己不肯顺从时，但主人婆却没有了下文。可想而知，主人婆也是拿大户没有办法的。因为这个大户怀恨在心，甚至自己拿出一些嫁妆，一分钱不要武大郎的，就这样把潘金莲白白的嫁给了武大郎。其实这种结果反而是主人婆很高兴看见的，这样一个潜在的而又强劲的威胁她地位的人就不存在了，你说她能不高兴吗。潘金莲天真就天真在此，她忽视了主人婆是永远不会是和她站在一条阵营的。潘金莲这种天真的以为主人婆会为她出头的想法某种程度上也是她最后落得悲惨下场的重要起因。潘金莲为何会不甘于与武大婚后相对安宁的生活呢？从《水浒传》中，我们读者很容易发现潘金莲一系列的出轨甚至是毒杀自己的丈夫武大为的从来不是金钱，而是作为一个女人最基本的渴求，希望从两性关系中获得满足。当然这些不能成为她变成蛇蝎淫妇的理由。却看那武大生得什么模样：“身不满五尺”古代人们常说七尺男儿，从身高上看，武大郎逊了一筹；“面目丑陋”相貌上又逊了一筹；“头脑可笑”智慧上又逊了一筹，这么看来武大郎真是一无是处啊！所以亦有诨名“三寸丁谷树皮”。这才是潘金莲出轨的原因所在，如若她嫁的是武松这样的人物，还会这样嘛！潘金莲在向小叔子武松示爱遭拒之后，可以说是自尊受到打击这时候西门庆的出现，对于潘金莲来说真是久旱之后逢雨露啊，因而潘金莲与西门庆苟合走到一起，一步步走向礼法的对立面，某种程度上潘金莲向武松示爱失败这件事也是一个重要因素。其实在潘见到武松仪表堂堂时也曾经自己寻思道：我要是嫁给这样的英雄豪杰那也不枉到这世上走一遭了，再看看自己“那三寸丁谷树皮，看出了武大郎身高矮；“三分像人，七分像鬼”的丈夫。心里面那肯定是不甘心啊，用一个词来形容潘金莲对自己与武大的这桩婚事就是“晦气”。潘金莲从最初的纯洁善良-勇敢泼751-丑恶残酷，最终堕落沉沦。这一切有其自身的原因，但很大程度上是那个压得她喘不过气的封建社会制度所造成的。我们相信如果在当今这个时代，潘也没有必要走上毒杀武大的地步。作者对其下场的描写可以说是毫不留情，将这个千古淫妇用尖刀剜出五脏六腑，割下头来。58732