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（一） 国家将国家意志强加于婚俗习惯之上 6
（二） 两者所追求的价值观不同 7
五、 婚俗习惯与婚姻法之间相互协调的建议 8
（一） 加强婚姻立法的民主性 8
（二） 吸引善良婚俗进入法律 8
（三） 适度增加法官的自由裁量权 8
结语 9
致谢 10
参考文献 11
一、 绪论
（一） 研究缘起
法治建设在近些年一直是热门话题。中国社会zhuyi法系与英美法系、大陆法系相比， 太过年轻、稚嫩，却又急于求成，因而立法经常一味地强调国家意志，而忽略相关连的民 俗基础，甚至立法内容和相关民俗精神相违背或者法律内容破坏民俗的情况也时有发生。 但这并不意味着民俗正走向末路，相反我认为在民俗才是中国社会zhuyi法律的活力之源。
就中国本身法制建设现状而言，法律与中国社会的现状结合不够紧密。现在的中国法 治建设过于重视法治建设的现代化程度，一味的对外国的法律进行移植，却忽视了在中国 本土中所孕育出来的习俗中的包含的法律碎片。而要想使得中国法律制度焕发出新的活 力，必须要利用好中国的法治本土资源，即相关的传统与习惯，即生活中的“恒常性”。 因而民间习俗作为“恒常性”的代表，是加强法制建设不可或缺的原材料。本报告希望通 过探究民间有关婚姻、家庭方面的习俗与法律之间的关系，发现民俗的合理性，并且找到 让合理性转变向合法性的可能性。
（二） 课题的研究现状
（三） 研究目的
中国现代法治的建立还在行进之中，民俗入法仍旧处于起步阶段。与之相关的研究也 并不是很多。但民俗入法无疑会成为未来法制建设的走向之一。2015 年开始的民法典编 纂，强调出要“立足中国实际，使民法典更接地气，更具中国精神”。这也说明了民俗入 法的可行性与必要性。本文通过探讨婚俗与婚姻法之间的关系，对两者之间的矛盾之处进 行分析，找出婚俗的合理之处，为未来婚姻法的修正提出一点不成熟的意见。
（四） 研究方法
1. 文献研究法
广泛查阅关于民俗与法律的相关文献，再进行分析归纳，找出可以支撑自己研究观点 的理论，以此为基础设计出研究的主题框架。
2. 对比研究法文献综述
将婚俗习惯与婚姻法中的规定进行对比，在将两者的冲突之处进行深入研究分析，为 本文的研究提供论据。
二、 婚俗习惯的合理性与概念
（一） 婚俗习惯的概念与特征
在中国的历史长河中，婚姻制度伴随着父系氏族社会的出现已经存续了五千多年。婚 姻是社会生活的重要一部分，对于稳定社会生活起着重要的作用。在中国传统的婚姻观中 大抵有着“合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世”的观点，所以在我国，婚姻不仅仅是 两性的结合，也承担着人类自身生产和再生产的社会功能。正因如此，随着社会的发展、
2 梁治平. 法辨[M]. 广西师范大学出版社, 2015.
文化的变迁以及政治的变革，具有着社会性特征的婚姻本身也在不断地变化着。而伴随着 婚姻本身的变化，随着婚姻衍生而来的婚俗习惯也不断地变化着。