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姚母作为老一辈的女留学生，有着深厚的学识，良好的修养，高超的智慧，还弹得一手好钢琴。这样的老一辈知识分子早早地接受者西方先进的文化，他们看得比别人透，想得比别人深，心也应该比别人静，心静了，在乎的就少了，也就不会和别人去“争”了。但事实似乎并非如此，在她身上我们不难看出她封建女性的特点——她为女儿姚宓在文学社争“同等学力”，也为她和杜丽琳“争丈夫”。姚太太结婚十五年才有了姚宓，对女儿疼爱有加，再加上丈夫的突然离世，使她因受刺激而中风瘫痪在家，女儿姚宓放弃学业、婚姻及留学的机会来照顾她，虽然在女儿的悉心治疗与看护下慢慢地好转，但心中不免觉得愧对于她，认为是自己毁了女儿的美好前程，所以备加痛惜女儿，只要是和女儿有关的事情，必定事事关心，姚宓笑称她是“福尔摩斯”，正是把姚太太这种洞若观火的特质幽默而又形象的表现了出来。对女儿的工作，她也会从各方面去了解，当她知道女儿被调去做研究工作时非常高兴，但她又担心姚宓没有大学学历会被人说闲话，看不起，所以她向罗厚打听：“一般人说起来，她能和大学毕业生算同等学力吗？”[2] (P46)当她知道姚宓每次考试都比罗厚班上的同学考得高的时候，不由得落下了眼泪，她心疼女儿，她告诫女儿“我只怕人不如书好对付” [2] (P48)，让她事事小心，别被欺负。一个受过西方文化思想的最早一批知识分子，在面对女儿的教育上，不是教自己的女儿坚强独立，成为新时代的女性，而是保留了封建传统社会中家长对子女过于保护、插手的教育方式，不难看出封建文化思想深深地束缚着她养儿育女的方式。在姚宓和徐彦成的关系上，姚太太这样对世事洞若观火的人有怎会没有察觉呢。况且她和许的妻子私下也有来往，但她不仅没有阻止女儿和许彦成的往来，反而暗中帮助, 以加深他们之间的联络，完全不顾许已经有家室的事实来~自^751论+文.网www.751com.cn/ 。她评价杜丽琳选丈夫是“投资股票市场上抢购有出息的股份” ,这句话反而道破了姚母自己的心思。每周末她都邀请许彦成来家里听音乐，她很满意许彦成,对他赞赏有加，不仅与他聊天交心,还拿自家的钢琴换许家的唱机,无形之中加深了两家联络,同时也加深了许姚二人的感情，在她看来许彦成是女儿的好归宿。姚太太这样的做法显然是违背了传统的伦理道德的，她作为老一派留洋的女学生，却还是保有封建落后思想，认为女人选对了好的归宿才是最大的保障，她看不起杜丽琳，又善于以姚宓的高雅令徐彦成意识到杜丽琳的庸俗。比如，许氏夫妇搬家前夕, 姚母设家宴招待夫妇二人, 特意叮嘱女儿穿上烟红色旗袍和鹿皮凉鞋,她的用意是可想而知的，“张爱玲曾说，以思想悦人与以肉体悦人虽有文野之分而无高下之分。”[5] 所以姚太太虽看不起杜丽琳却也不见得高尚到哪儿。并且从“女人选丈夫”这一点来看姚母和杜丽琳并没什么区别，姚母明明知道许彦成是有家室的，却还是帮着女儿加深两人的联系，明知故犯的破坏许、杜婚姻只为给女儿选一个好的丈夫依靠终身，殊不知，教会女儿成为以为内心强大独立自强的新女性远比帮女儿找一个好丈夫来的更有保障。从这些方面就足以看出，封建残余在这位表面看似温文尔雅、平易近人的老一代留洋知识分子身上展现得淋漓尽致。