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目前来看，研究唐代赋体文学的论文及著作多集中于律赋，而真正对唐代山水赋留意并深入研究的并不是很多。因此，本篇论文通过分析中唐山水赋概貌，并归纳和总结出中唐山水赋的艺术特征和思想价值，以期初步探讨中唐时期赋体文学的独特发展轨迹，抛砖在前，所望后人，中唐山水赋这块宝藏还期待后来人的努力挖掘。
第一章 中唐山水赋概观
（一）中唐山水赋历史背景
智者乐水，仁者乐山。我国古代的先民对山水风景有着自己独特的感受与领悟，其实。早在《诗经》与《楚辞》开辟中国文学传统时期，山水景物即见诸部分作品之中《诗经•魏风•伐檀》：“坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟漪河水清且直猗河水清且沦猗。”[1]清澈的黄河水在繁忙的劳作中荡起层层涟漪，越发灵动可爱。但是此时的山水景物只是用来作为生活的陪衬或是比兴的介质，没有真正意义上作为审美对象而存在。到了两汉时期，描写山水的作品开始出现，西汉赋作家枚乘在《七发》中对观涛即有精彩描述。东汉人班固有《终南山赋》和《览海赋》，张衡有《温泉赋》，这些作品通过对山海温泉的刻画，歌颂了祖国的美好景色。而中国古代山水诗则比山水赋的出现要晚得多。及至东汉末年，曹操的《观沧海》可看作是中国古代第一首真正意义上的山水诗。魏晋南北朝时期，谢灵运是中国历史上第一位着力描写山水风景的诗人，而山水赋也在不断发展，形成了骈体山水赋。对山水形式因素的强调引导了赋家对山水外在审美属性的重视，山水以前所未有的规模进入赋家的视野。
在经历了四百多年的分裂与动乱后中国又走向了统一。唐朝是一个大一统的多民族国家，唐初统治者励精图治，重视人才，经济文化得到了良好发展。在唐代分期问题上，历史学家通常将唐玄宗天宝十四年（公元755年）爆发的“安史之乱”作为前后两期的分水岭。然而，一方面，唐朝赋作的发展和唐朝政治经济社会发展之间相互平衡；另一方面，唐代赋作为传达唐代文人心灵奥秘和唐代文化内涵的一种文学样式，其发展与唐代政治经济的兴衰又存在着不相一致的地方。因此，根据唐代赋的特殊发展情况，习惯上将唐赋的发展分为四个时期：初唐、盛唐、中唐、晚唐。其中，文学上的中唐是指唐代宗大历元年（766年）到唐穆宗长庆四年（824年）。
虽然唐代诗歌的光辉遮掩了人们对唐代赋作的关注和研究，但是自从上世纪70年代以来，关于唐代赋的研究成果及专著不断问世。在唐代赋的四个时期中，初唐山水赋承袭751朝余韵，风格清丽秀雅，但已有变革的迹象；盛唐山水赋摆脱了751朝绮靡的风格，壮阔豪迈，博大宏伟，展现出盛世蓬勃向上的气象；进入中唐，山水赋的创作由张扬改为内敛，文坛上兴起的古文运动和新乐府运动，对山水赋产生了直接影响；晚唐是山水赋的衰落时期，成就相对不高。