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4.节目的人情
相比于西方国家擅长的逻辑思文和实证精神，中国这个自古的礼仪之邦从文
化上来说更加注重人情。在与人为善的人际交往中，中国入不擅长直接表达自
己的真实想法，尤其是对他人的非正面评价。在中国的传统文化中，讲究说话的
措词与委婉，讲究君子之风，讲究含蓄，讲究替他人着想。而西方“真人秀”所
催发的竞争时常是残酷的，游戏的淘汰机制是毫无情面可言的。例如在《幸存者》
中，所有的环节都最大限度保证了竞争的激烈，在节目里，男女老少完全站在同
一起跑线上，在极限生存环境里没有任何人得到特殊忧待。节目的主持人会像刹
星一样在竞赛和淘汰环节准时出现，他的到来预示着有人会失败、有人会被淘汰。
节目摄像的眼睛也是犀利的，在淘汰环节中，摄像最喜欢对准被淘汰选手的泪眼，
客观中毫无怜悯之心。
喻国明教授分析：美国文化对规则的严守和冷竣，是符合美国观众的人文情怀的。而从中国观众的人文情怀来讲，他需要一种人情，需要主持人的一种善良体贴。如果主持人是冷峻地旁观别人辛苦的历程，就跟中国的人文情怀要求有一个距离。国内有名的主持人都不同程度的带有人文精神，比如李咏会对男女嘉宾区别对待：王小丫会给选手提示等等，在《超级女生》中，评委甚至会给选手提供着装化妆建议等。
“真人秀”节目既是堕落也是新生。说它堕落，是因为它不可避免地被资本牵着鼻子走，它永远无法摆脱资本和金钱的束缚，受到资本与金钱的诅咒；说它是新生，是因为它适应了大众文化的需要，适应了人类最大众的群体人性解放的需要。“真人秀”节目的两面性即有矛盾的一面，又不是完全的对立与不可调和，在现阶段，我们的任务最主要的还是在“真人秀”节目的继续市场化和本土化方面，希望我国的“真人秀”节目可以在市场中有好的表现，为中国的受众呈现优质的娱乐“真人秀”节目。相信在实践中我们可以摸索出一条使“真人秀”更有利于社会发展的道路。