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在中国，同性恋现象自古便有。在古代，妇女的社会地位低下，在男子的眼中女子只是生育的工具，是为家族延续香火的机器，她们在家庭里没有发言权，就算自己的丈夫有了同性情人也只能忍气吞声。但在当代社会，男女平等，女子可以通过各种渠道来文护自己的权力。所以，由于社会环境的不同，男同性恋者更对自己和他人负责。随着社会的发展，逐渐有人在对同性恋的研究之后，开始转变思文，试着了解同性恋群体的生活和情感，并试图转变大家对同性恋的认识。
二、华语同性恋电影的发展与现状
同性恋电影起源于西方，目前据可考证的第一部同性恋电影是1916年瑞典导演斯蒂勒执导的《翅膀》。相比西方国家我国同性恋电影的产生与发展就显得相对滞后。华语电影中同性恋话语的生成并不突然，同性恋作为一种社会现象，在唐诗、宋词、元曲、明清小说中皆有体现，历史上也用“分桃”、“断袖”、“龙阳”等来形容男同性恋。中国现当代的文学作品中，很多作者对同性恋都有着或赤裸或隐晦的表达。而电影作为一种综合艺术，强调学科的互涉性，所以同性恋这种边缘化的题材也能运用到电影中，从而更深刻地展现同性恋者的生存状态和情感世界。根据时间的不同可以将华语同性恋电影分为：
（一）1905——1971：同性恋情节在早期电影中的隐性呈现
20世纪初的中国社会对同性恋的态度是基本否定的，历史上也鲜少记录。在那个政局动荡，战事频繁的年代，人们最基本的生存都是问题，同性恋作为一种反常的社会现象，很少有人在意。所以在当时的电影中也没有重要表现。而1934年，在孙瑜执导的影片《大路》中，导演虽然主要表达的是团结抗战的政治主题，但放在今天来看，大胆的情节设置和画面语言给观众在性取向方面提供了较为丰富的想象空间。特别是在如今较为开放的华语电影研究中，很多研究者注意到其中不少镜头都隐约呈现出对同性身体的迷恋。比如在河中洗澡的一段，所有男演员赤裸出镜，展现出男性健美有力的身躯。还有影片中丁香和茉莉在饭店里交心，彼此谈起自己心中爱慕的男生时，画面却表现了两个女孩之间的亲密戏耍：茉莉穿着短裤，露着大腿依偎在丁香身边，亲昵的吻她，抱着她在屋内转圈。这些镜头在今天来看都露骨的让人诧异，更不消说在1934年。
在《大路》中，男性肉体的呈现，对部分观影者来说，可以作为同性恋的影射。两个女孩的亲吻则更多地是表现同性友谊，但在三十年代的中国银幕上也是独一无二的。因其导演孙瑜从11岁开始接触西方电影，在思想上深受西方文化的影响，在性观念上并不是保守禁锢的。事实上这部影片想要表达的是那个年代的年轻人积极向上、团结奋斗的革命精神，导演孙瑜并不是刻意指向同性情谊，只是有些镜头表现的过于赤裸。现在再来观赏这部电影，就会注意到这些镜头竟含沙射影的表现出多元的性别意识，其中就包括暧昧的同性恋。
在此之后的“十七年”电影作品中，都是和《大路》一样在刻画同性情谊时，隐约呈现出同性恋情节。