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1 生平简介和时代背景
1.1 晚明艺术思想的解放
明代书法艺术的发展可谓“一波三折”，明初洪武年至成华年间（1368--1467），为了加强封建中央集权的统治，朱元璋实施新政，与之出现在文学上的“台阁体”让艺术领域受到束缚，形成了一股形式主义和模拟主义之风气。明中期，从弘治、经正德、嘉靖至隆庆年间（1488--1572），高压政策改善，吴门书派崛起，经济的繁荣使富裕的人们对艺术审美开始有所追求。明后期，万历年以后一直到明末（1573--1644），美学思想发生了重大的转变，个性解放思潮来袭。
谈到个性解放思潮，开始先起阳明心学。王守仁（字伯安，号阳明），他提出了“心即是理”的思想，其本意就是说人的内心能感知世间万物的一切，心的本体是作为道德基石的“天理”，而内心则引导他遵循“天理”而达到道德上的圣人境界。人是具有个性的，要遵循自己内心的感悟。他的思想随后得到广泛传播，在这样的前提之下，期间又出现了泰州学派和李贽的“童心说”思想。泰州学派的创始人是王艮（字汝止，号心斋），他最重要的思想就是反对人性的束缚。李贽的“童心说”在当时的社会环境之下有一定的可取之处，他表彰文学艺术是表现作者的内心情感，人应该保持“童心”不受拘礼。