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摘要：王铎是明末清初的书法家，其中行草艺术自成一家，风格独具，他将“大王”一脉的优秀传统与自身革新精神的创造性相结合，以其雄壮奇肆的“连绵草”风格，倾写个人情怀，开创了“二王”流派书风的新范式。王铎其人虔诚的崇古、厚实的功力与高明的临摹创作方法综合的结果，是个人心绪的折射。把书法的阳刚之美推向了极致。王铎师古而不泥古—王羲之行书的继承和发展。62646Preface: edition is the Ming dynasty calligrapher, cursive art, and formed the unique style alone, he would be \"the king\" the fine tradition of a pulse combined with own innovative creativity, with its magnificent, \"grass\" a series of style, spreading pour write personal feelings, created the \"two Kings\" genre book the new paradigm of the wind. Edition is devout worship of ancient, thick capability and good copy creation method the result of comprehensive, is the refraction personal mood. The virile beauty of calligraphy to the extreme. Edition of ancient while not old - inheritance and development of wang xizhi running script.
Keywords: inherited edition development
1 王铎其人及其书法风格 3
1.1王铎其人及其取法“崇古观”和学书过程 3
1.2 书法风格的形成 3
2 王铎对王羲之行书的继承和发展 5
2.1、笔法对王羲之行书的继承和发展 5
2.2、章法对王羲之行书的继承和发展 6
2.3 墨法对王羲之行书继承和发展 8
参考文献 10
致 谢 11
1 王铎其人及其书法风格
1.1王铎其人及其取法“崇古观”和学书过程
王铎：（1952-1652），生于明万历二十年，卒于清顺治九年，享年六十一岁。字觉斯，号嵩樵，河南孟津人。王铎幼成家训，十三岁在家塾读书时，始习王羲之《圣教序》。王铎一生可以分成两个时期，一在明朝，二在清朝。他的大半生生活在明朝，降清7年后，便离开人世。王铎的仕途命运多舛，其本性想在政治上有所作为，成为明王朝的肱骨之臣，为江山社稷尽自身之力，但事实是他的从政之路是失败而终的。他一生追求“二王”， 追求二王那种“志气平和，不激不厉，而风规自远”的风格，羡慕他们的书法，更推崇他们的德行。然而尽管王铎因降清而落到“贰臣”的可悲下场，历史上却公允地肯定了他的书法成就。
王铎尝言：“予书数十年，皆本古人，不敢妄为，故书古帖日多”。又说：“书不师古，便落野俗一路，如作诗文，有法而后和。所谓不以六律，不能正五音也。如琴棋之有谱。”在书学观中反映了其对古代书法大师深深地向往和痴迷。王铎艺术天份很高，少年即习“二王”，后又广涉汉、晋、唐、宋诸家书法，从古碑古帖中取经求法，广采众长。王铎一生推崇“二王”，曾多次尝言：“予独宗羲、献”。王铎一生临帖无数，所临“二王”发帖几乎占了他传世作品的一半以上。沙孟海评价说：“王铎一生吃着“二王”法帖，天分又高，功力又深，其结果能够得其正传。”林散之题跋王铎行草书说：“觉斯书法，出于大王，矫正赵孟頫、董其昌末流之失。”还有一个原因：王铎把王羲之、王献之的书法当做作家来继承和弘扬。王铎与“二王”都姓王，而王氏一族在中国书法史上处于行草书鼻祖的位置自然应该使王铎引以为豪。从王铎在书法艺术上取得的成就来说，正与“二王”先后相继，南北三足鼎立。王铎的艺术创造力，受特殊的社会生存环境所激发，其矛盾而凄凉苦楚的内心世界里，促成了他人格结构形态的特殊性，他将内心的痛苦转化为满腔的创作激情，寄情于书法，最终形成了他艺术上的人格升华。所以他对当时一片柔弱求妍美的书风相当不以为然。以个性张扬和更具强烈表现力的形式才能更好地适应王铎的内心中情感的宣泄。王铎学古且能自出胸臆，堂奥而能出己意，用笔精熟方整留美，区别于其高堂大轴的子嗣雄强，别有一股清灵卓拔之气。任凭行草的各自结体如何变化，笔画如何增减且“连绵不断”，但仍然是依法有序书写的，这就是行草学结构的魅力所在。我们欣赏行草书，宛若在浩淼烟波的汪洋中行舟不会迷失方向一样，在行草书纷繁错落的线条中依然能从容地辨认文字。所以王铎充分发挥主观想象力和艺术创造力，将文字的结构演绎得神融笔畅气象万千。源:自/751^-论,文'网·www.751com.cn/