摘要：在文学史上苏辛向来并称，两人都极大地提高了词在文学史中的地位，开拓了我国词作的内容，且极大的丰富了词作的表现手法。苏辛二人均是豪放派的重要代表，但是两人词风却又不尽相同。因此对苏辛豪放词风的比较研究一直是文学界关注的热点。由于生活年代不同，所受的经历不同，他们的词作在精神气质、思想内容、艺术写作手法方面，都表现出不同的特点。28775
毕业论文关键词：苏轼；辛弃疾；豪放；词风   
A Comparison Between Su Shi and Xin Qiji the Bold Word Wind
    Abstract ：In the history of literature has always been susin and said two people have greatly improved the status of Ci in literary history, opened up China's word for the content, and greatly enrich the word expression. Susin two per capita is an important representative of haofangpa but two words, but the wind is not the same. The comparative study of susin bold word wind is always a hotspot in literary circles. Because of living in different times, by different experiences, their CI in spirit, ideological content, artistic writing techniques, have shown different characteristics.
Key Words: Su Shi;Xin Qiji;Bold;Word Wind   
前言
苏轼、辛弃疾二人均属于豪放词风之典型代表，且其词作品大都以豪放见长，写作声律方面脱离了当时词曲束缚。苏轼与辛弃疾作品选择题材和体裁都非常广泛，音域宽广而且内容极为丰富，使用词句气势狂放、不拘一格，这在宋代乃至整个中国词坛上都拥有不拘一格的独立地位，使其所代表的“豪放词派”逐渐受到文学界的关注。但是，他们的词风又存在着明显的差别。本文从三方面对苏轼与辛弃疾的豪放词风进行比较。由于二人生活年代不同，所受的经历不同，他们的词作在精神气质、思想内容、艺术写作手法方面，都表现出不同的特点。
一、精神气质
苏辛二人的词在创作主体上所表现出来的精神气质不同。苏轼认为儒释道本宗相通并且接受着儒释道思想的熏陶，认为三家应该兼容调和。他为人圆通、平易、坦荡有气节、重实用，将佛教、儒家、道家很好地结合一起。如《念奴娇•赤壁怀古》。该词作于苏轼47岁，其中不仅描绘了赤壁雄伟的景色，而且豪气冲天的歌颂了三国英雄的业绩，充分抒发他愤愤不平的壮志难酬之气。苏轼开拓意境，作品重于写景，该词以“大江东去”作开篇，豪气地展示着赤壁开阔的意境，其意境深沉。下片更由“遥想”来引领描绘了周瑜的年轻的将军形象。苏轼在历史事实尽可能选择文字材料表达，加工和提炼文学，它在许多方面的真实人物栩栩如生。插入“小乔初嫁了”的详细解答，以衬托美丽的英雄，突出周瑜的聪明，迷人的年轻韶华，英雄的精神形象，这真让人佩服。。而“雄姿英发，羽扇纶巾”是以肖像仪态来形容周瑜的服装，更多的风采。苏轼试图描绘周瑜的外貌服饰，体现了周宇的战斗，清澈而平静，一边说，周瑜已在战争胸有成竹，稳操胜券。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，抓住了有利的作战方式，进一步总结了战斗场景。接下来的三句，通过悼念周郎联想到苏轼本身，从而表达出苏轼那壮志未酬的愤懑、感慨。倒置“多情应笑我，早生华发”应该是对“应笑我多情，早生华发”。这是周瑜的生活的感觉是短暂的，叹息生命是无常的和深深的悲痛及对浪费时间的无奈。这个词的感觉强大和荒凉，从古代到现代，意气风发的年轻英雄周公瑾，让苏轼唤起对生命的思考和感觉。在句子“人生如梦，一樽还酹江月”苏轼说意识到自己的年龄，生活不过是一场梦。叹息，具有极为明显的消极意义。整个字的概述，由前赤壁的苏轼，然后觉得重要——赤壁与周瑜的性格密切相关。然后，由周郎情况联想本身不能表达的野心，这一切的思想，最终归结“一樽还酹江月”的无奈和释然。心理的演变反映了苏轼的“眼前情，而悟更远” [1]这个词，并进一步描述了生活环境。即使都属于怀旧，辛弃疾揭示了不同的民族精神的话是别有有意义的 苏轼与辛弃疾豪放词风的比较:http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_23751.html