巴赫金认为对话最基本的表达形式是我与别人的对立。世界的本质、生活的本质以及话语的本质都归于对话，还将对话作为一种文化建构行为来阐述。[3]这种对立可以分为以下两种形式：“大型对话”以及“微型对话”。“大型对话”指新型的作者与主人公的关系及作品内部板块结构之间的对话性。在这种新型对话关系中，叙事者与读者的关系会随着小说的进展发生巨大的变化。[4]“微型对话”即“双声语”，在内心对话中折射出他人的语言，可以是“暗辩体”、“带辩论色彩的自由体”以及“隐蔽的对话形式”。
二、    大型对话
“大型对话”并非指生活文本中的语言问题或者文本中人物之间的对话，它指向的是宏观的作品结构与人物之间的价值观的相互碰撞而不相融合。[5]因为在文本中，并非只有人物之间的对话，文本内部结构亦存在着“对话性”。这些文本整体上来看便是“大型对话”的建构。宏观的对话板块结构及作者与主人公的对话关系一起构成了“大型对话”。通过俄国作曲家格林卡所提出的对位关系，作品中的各种“对话”虽不相融合，充满矛盾，却又形成一个和谐统一的有机整体。 论村上春树《1Q84》的复线结构(3):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_35352.html