从香妃的家族历史来看，香妃之父阿帕克和卓是白山派首领，先祖麦赫姆德•阿扎木可以算是贵族。比起当时的普通百姓，贵族家庭使用的物品昂贵很多。再加上文吾尔族的医术自古以来一直都有名，找到能消除体内恶，让身体散发出香的东西是很简单的。作为贵族家庭的女子，也许是她平时用的浴水和擦抹身体的各种用品，令她身体散发出特殊的香，让周围的人感到惊讶，因此习惯称她为伊帕尔汗即为有香的女子。另一方面来看，香妃这一名称是在她进京后，宫内人给她起的。有文献记载：香妃入宫后，经常想念家乡，多次向乾隆皇帝请求回去。由于乾隆皇帝非常宠爱她，在宫内专门为她安排了穆斯林厨师。《清代名人传略》中记载了一个有关霍集占（和卓贾罕）妃子的故事。在平定大小和卓之乱后，他的妃子被俘获，和其他战利品被押到北京。这位伊斯兰妃子就是后来闻名的香妃。她身上散发出一种天生的香。她从来未接受乾隆皇帝的爱情，虽然说，皇帝十分喜欢她，为了博得她的欢心在南海的西南角建立了一处伊斯兰专区，并且在宫内也修建了一座塔。让她能登临眺望附近的清真寺和清真市场上她的同教人 。还有文献说“到春季时香妃在宫中十分寂寞，当皇帝问情况时，香妃说，故乡有一种树，开花很香，果实很甜。”大家都知道，南疆的沙枣很有名，更具体的说，沙枣在和田、叶城、莎车比较多。香妃故乡就是莎车（常说的叶尔羌区域）。引用这两个文献来比较推理，我想，香妃身体散发的特殊香气也许是“沙枣”。而对这一道不熟悉的北京宫人以为是香妃身体散发的道。很明显“香妃”天生就散发出天然的香，这个说法只是作者笔下的艺术。 “香妃”的历史与传说汉维文比较研究(3):http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_41971.html