2.L’analyse du développement du statut des femmes dans l’histoire littéraire chinoise
La femme ne manque pas de surgir dans presque tous les œuvres littéraires qui décrivent la vie sociale de l'homme. Mais une chose est indéniable, c’est que la plupart des œuvres littéraires viennent aux mains des écrivains masculins, et quand les auteurs masculins viennent à s’identifier avec le concept de l’égalité des sexes, le statut des femmes change dans la littérature.
2.1 Le développement dans la dynastie différente
Dans la collection de poésie de l’ancienne Chine Le livre des chansons, les poèmes d’amour reflète le vaste et complexe système de rites, les coutumes de mariage et le statut du mariage dans l’époque Printemps et Automne de la dynastie Xizhou. Il est devenu notre étude sur les changements du statut de l’antique femme dans l’une des œuvres les plus précieuses de la littérature. Si je passe le temps fixé, sans bon mariage. Les femmes sont souvent abandonnées par leur mari à cause des sept erreurs suivantes,par exemple,elle n’obéit pas à leurs parents; elle ne peut pas avoir d’enfant; elle trahit le mariage; elle est jalouse; elle est gravement malade; elle dit des bêtises; elle vole quelques choses. Lorsque le vassal veut se marier avec un pays, les deux pays se marient mutuellement avec la princesse d’un autre pays. Par conséquent, à ce moment-là, les femmes n’ont pas l’autonomie du mariage et deviennent les victimes de la lutte politique, réduisent les outils de fertilité, ont le destin tragique abandonné.
Continuer sur la voie du développement de l’histoire de la Chine, avec le changement de dynastie, le confucianisme devint l’idéologie orthodoxe de la société chinoise. Le statut des femmes chinoises a commencé à chuter peu à peu à des accessoires pour les hommes chinois. Il est difficile de garder la personne méprisable avec la femme aussi. Confucius premièrement souleve la bannière de méprendre la femme. Un autre saint Mencius dit: “Le mariage de la femme est décidé par les parents.” Le confucianisme finalement régle le monde spirituel du peuple chinois. Les deux leaders du confucianisme rabaissent des femme,bien sûr,pendant des milliers d’années le rôle des femmes n’existe pas toutes les coditions dans les livres officiels.
Naturellement, dans les œuvres littéraires d’un homme, la description de la femme est l’embellissement essentiel.Dans les poètes fiers de la dynastie des Tang,Wentingyun de Fleurs Poésie école est connue pour la description de la femme.Bien sûr, le style d’écriture de Wen est plus spécifique.Il s’est toujours mis dans les rôles féminins,et il utilise la voix des femmes pour exprimer l'émotion.Dans Pusa man,lorsque la fin du printemps,parce que la femme ne réalise pas le rêve de la pensée,elle pleure sur la rambarde.L’image de la femme est solitaire, triste et misérable.源'自:751`~论`文'网www.751com.cn
La littérature montre une partie de la mentalité de mépris féminin, pleinement démontre que les femmes ne sont que sous la subordination de la société dominée parles hommes dans la littérature chinoise ancienne.Jusqu’à l'apparition de la dynastie des Yuan, ce phénomène n’est que légèrement modifié. À partir de Doueyuan de Guan Hanqing,Chambre de l’Ouest de Wang Shifu au Le Pavillon aux pivoines de Tang Xianzu,ils décrivent une partie de l’image de la personnalité distincte et indépendante des femmes. 法语论文中法文学中女性地位的发展变化(2):http://www.751com.cn/yingyu/lunwen_59353.html