崔白生活在乡野时,只是一位民间画工,生活颠沛流离。也正是因为他几十年的流浪生涯,看遍大江南北的旖旎风光,成就了他能够状物精微、传神尽致的绘画特色。虽然他在进入画院之前生活的较为贫苦,但他的思想性格却很是疏阔,更值得一提的是崔白将“疏阔”带进了他的画面里。在崔白进入画院之前,宋代画院被“黄家富贵”之风所垄断,没有创新,而打破这种格局的正是暮年才进入画院的崔白。崔白在进入画院时与守旧画派很难合拍,但其思想及绘画风格与守旧派却不是完全不同的。此外,崔白在对待传统的态度上,秉持着吸收传统、进而消化传统、融合传统的态度。
崔白把乡野生活的无拘无束带到画面中,开启了一种新的—半工半写的绘画风格。一种荒率野逸的勃勃生机与院体的富丽萎靡大相径庭。他的作品展现了一个自由清新、无拘无束的对象世界,不只是传写了客观对象的精神,还在其中包孕了画家主观的人格精神。《双喜图》(见图一)就是他此种风格的典型代表。
三 《双喜图》的形成背景
北宋初期,成立翰林图画院,其中最具有代表性的为黄筌、黄居寀父子二人。而当时整个图画院盛行“黄家富贵”之风,就连聘用宫廷画师都以“黄家富贵”作为评判的标准。与此同时,以清新野逸画风为代表的徐熙同样影响着两宋宫廷内外花鸟画的发展,崔白受徐熙“野逸”画风的影响较大。
崔白在进入翰林图画院之前,一直生活在山村乡野间,在民间的生活经历促进了崔白扎实的写生功力。而当时民间绘画本身有着很丰富的艺术素养,所以在进入画院之前,崔白自己已经慢慢形成了自己的绘画风格。但在崔白进入翰林图画院之前的几十年,画院都提倡“黄家富贵”的风格,所以即使当时有皇帝的支持,他的变法也是有很大阻碍的。
崔白在进入翰林图画院之后,虽然满腹才情,但他自由不羁的性格却与宫廷画家格格不入。崔白由于长期生活在民间,养成了自由洒脱的性格,他不愿在画院中听人差遣,所以想要辞去官职。但由于神宗对他特别欣赏,特赐于他“非御前有旨勿诏”的谕旨。崔白进入图画院之后,源<自.751>文/论?文<网[www.751com.cn,仍然勤奋作画,是位多产的画家。但后世却仅存他三幅画作。其中《寒雀图》(见图二)详实的刻画了九只麻雀的动态,黄筌曾作有《写生珍禽图》,在对鸟雀的绘画技法上有着共同点,所以仍然能够看出崔白对“黄家之风”的继承与学习。而真正对黄氏风格变革和自我创新的则是体现在《双喜图》上,此图树干上隶书“嘉祐辛丑年崔白笔”,可以看出此幅画是崔白晚年非常成熟的画作。崔白将在民间生活的疏阔的心境融入画中,画中体现了作者宽阔的胸襟和气度,而且此幅画不再仅仅是工笔的画法,崔白采用半工半写的画来表现画中的动势与质感。《双喜图》的出现彻底的拉开了“熙宁变法”的序幕。
四 崔白《双喜图》的写意性的主要表现方面
崔白的《双喜图》容纳了徐、黄两家的绘画特色,开创了宋代院体花鸟画的新局面。它的特殊的表现手法,在继承黄家院体风格的同时,更是融合了与其“疏阔”性情类似的“徐熙野逸”的风格。
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