同样，一代大家文徵明也非常敬重他，称他为“丰先生”，言语中充满溢美之词：“丰先生写字，一点一画无不古人中来。” 作为明代乃至书法史上领军人物文徵明，其本身的书法水准已经毋庸置疑，而出自他口的这句话更让我们能够充分理解丰坊书艺的无可指摘。无论古今，可以做到笔笔都有出处的人并不多，丰坊能够达到这样的水准，实属不易。

有人找他代笔，他代笔的作品也常以假乱真，甚至超越原作。他的石刻本《兰亭序》也曾被许多学者拿来研究，公认为最接近原作的版本，甚至超越冯承素版本。这是他善于作伪的突出表现，更是艺术水平的集中表达。年代久远，我们无法目睹丰坊在书法上的付出，对于书家而言，作品便是最好的依据。作品中的每一笔都是书家长久积累的结果，绝非偶然为之。通过作品来认识其作者，无疑是最客观最公正的方式，我们也正是通过丰坊的诸多书迹看到了他的艺术造诣。

二 伪书真艺

丰坊作过的伪书多，而保存下来的比较少。现存资料中记载较多的是现藏于宁波天一阁 中的神龙本《兰亭序》 。

学者王开儒称丰坊刻在石碑之上的神龙本《兰亭序》是最好的兰亭序版本，是真正的国宝。他在研究时，把冯承素的《兰亭序》 摹本和丰坊的《兰亭序》 石刻本放在一起进行比较，发现存在明显差距