1.董其昌书法美学思想简介

董其昌（公元1555—1636年，82岁），字玄宰，号思白、思翁，又号香光居士，松江(现属上海一带)。万历十七年（己丑，公元1589年，35岁）进士，以书法名重文坛。历官四十载，位至九卿，郊游甚广，又因官职、籍贯、谥号及著述等，而有董学士、董华亭、董文敏、董容台之称。

 董其昌一生不仅热衷政治，喜爱书画，又是中国书画史上官阶最高者之一。晚明书画史上由董其昌自导自演的山水绘画分“南北宗”的讨论，引发了中国山水画史上最激烈的一次学术讨论，至此奠定了董氏在书画史上不朽的地位。同时，他一生不但精通哲学、诗文、书画、鉴赏，并且收藏宏富，见识广博。据《明史·文苑传》记载：

    其昌天才俊逸，少负重名。初，华亭自沈度、沈粲以后，南安知府张弼、詹事陆深、布政莫如忠及子世龙，皆以善书称。其昌后出，超越诸家名闻外国。其画集宋、元诸家之长，行以己意，潇洒生动，非人力所及也。四方金石之刻，得其制作手书，以为二绝。造请无虚日，尺素短札，流布人间，争购宝之。精于品题，收藏家得片语只字以为重。 

 由此我们可以知道董氏在当时的社会影响之大、声誉之隆。董其昌既是画家、书法家、鉴赏收藏家，又是美术评论家。他所遗留的书画被后人争相购买，其著作丰富，有《画禅室随笔》、《容台集》、《容台别集》、《画旨》、《画眼》等。其书画理论丰富，与当代文人及禅家来往密切，书画见解独特，出发点新颖别致，是将禅宗思想与绘画、书法联系最恰到好处者。他与当时文坛大家邢侗、张瑞图、米钟并称，他最大的影响就是提出了绘画“南北分宗”的说法，而他在书法的创作实践中引入了“以禅喻书”的观点。