摘要古代日本人认为山川草木，海洋陆地等世界万物中皆有神灵存在，连语言中也蕴含着灵魂和神力，这种力量能够给人类降福或者降灾，被称为言灵。这种言灵信仰促使人们一方面积极使用语言发挥言灵的作用，另一方面慎用甚至避用语言，以避免灾祸。在上代文学中，体现或宣扬言灵信仰的例子不枚胜举。这是上代文学的特征之一。研究这种文学现象，有助于理解言灵信仰对古代日本人生活及思想产生的影响。46415
毕业论文关键词：言灵；神；咒术；教化
要　　旨古代の日本人は天下の万物の中で神様が存在するとおもっている。こんな力量は人間に福あるいは災難をもたらすことができるから、言霊と称される。こんな言霊信仰一方では人間は積極的に言葉を使用することを促して、言霊の作用を発揮する。一方では人間は災難を避けるために言葉を慎重に使用する。上代文学にかけて、言霊信仰を体現する例は多い。これは上代文学の特徴の一つである。こんな文学現象を研究して、言霊信仰は古代日本人の生活と思想に影響を理解するのに助ける。
キーワード：言霊；神様；呪い；教化
目　　次
はじめに    1
第一章　　言霊観について    2
1.1言霊の概念    2
1.2言霊の起源    2
1.3言霊の特徴    3
第二章　　言霊は上代文学の中での表現    5
2.1悪口は悪報がある    5
2.2姓名の強い威力    6
2.3誓約を守る    7
第三章　　言霊の意義    9
おわりに    11
謝辞    12
参考文献    13
はじめに
古代の日本人の言霊観の出所は神道である。昔から日本人は神道に深く信仰をしている。神道は日本の固有文化伝統の一つの宗教体系である。神道は大和民族の民族信仰と自然信仰をもとにして、明確名教義と経典がない。「古事記」、「日本書記」、「古語拾遗」などを規範にする。神道は世の中の万物は霊があるとおもっている。世の中の万物の中で神が存在する。言霊信仰は万物の中で霊がある事を体現するだけでなく、神道信仰の重要的な一つ部分を構成する。昔、人々はさまざまなおまじない行事が行われ、言葉で神に祈り願う。それで、古代では、言語は人と神とのコミュニケーションを代表する。このおまじない活動は日本民族の宗教の原始形態である。古代の早期の文化と経済と政治のほとんどが宗教と関係ガある。従って、言霊観は日本の上代文学の形成と発展に大きな影響を与える。現在、学界は言霊観の研究に対して、１類は呪文と言霊観の関係を研究して、別の類は言霊の意を簡単に紹介すると一部の文学作品の中での言霊の思想のあらわす。従って、この論文は上代文学を基礎として、言霊は上代文学の中で具体的な表現、、古代の日本人の思想と生活に対して、どんな影響があるかを研究する。
第一章　　 言霊観について
1.1言霊の概念
言霊は言葉に頼る霊力を指している。「こと」は日本語の発音の中で言を示すばかりでなく、物事を代表する事も示すことができる。霊の発音は魂を代表する魂を書くことができる。したがって、ことだまは言霊の意があるだけでなく、物事の魂の意もある。
古代の日本人は言葉の中で生命力があって、言葉の中で神様が存在して、言葉は実の力がある事が信じる。つまり、その言葉が話して、現実になってから、言葉の中の神様の力が効果が現す。古代日本人は自然万物にはすべて神霊が存在すると考え、人々に福あるいは災難をもたらすことができる。この思想は自然界だけでなく、生活にも体現されている。言霊観は、祝福なんて善意の言葉をいったら、好運が降臨して、自分の望みが実現すると思う。逆に、恨みを言い出したら、災いにまねく。つまり、言葉の中で霊力があって、福をもたらすあるいは災難をまねくかもしれない。 日本上代文学的言灵观:http://www.751com.cn/riyu/lunwen_48125.html