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要立足中国的实际国情,尊重五千年积淀的优秀的传统文化,充分开发利用传统文化中的优秀资源融人社会工作价值体系,探索一条适合的、行之有效的中国社会工作专业化、职业化的发展之路。
2 理论依据
2.1 社会工作价值观的定义
社会工作价值观是社会工作者基于社会公正、平等、和谐的理想和人类基本需求的满足等而奉行的一整套理念、态度及行为准则的总称。
2.2 西方社会工作价值观的根源
在西方社会工作的专业发展中,关于价值体系的著作和论述可以说是汗牛充栋,西方社会工作的价值根植于西方社会的文化与文明之中。信仰科学、民主、自由、平等、博爱等是西方文化核心的价值理念。这些社会工作的核心价值理念影响最大的主要有三个范畴一是由社会工作实务的操作定义所代表的价值范畴体系；二是由比斯台克•所发展的价值范畴体系；三是由泰彻•所发展的价值范畴体系。尽管他们的表述方式存在很大的差别,如“是”与“应该”、“权利”与“需要”之分野,实质内容上也有一些不同,但它们所代表的价值取向却是基本相同的。
2.2.1 基督教哲学
基督教强调对弱者的爱护就是对上帝的崇敬，对弱者的冷漠就是对神的损害。认为人的本性有共同来源，人性都被打上“原罪”的烙印，又因耶稣的赎罪而获得解脱，人能否取得最终拯救，完全取决于是否热爱上帝，并遵循他的教导爱人如己。这样，基督教便以上帝的崇高名义取消了人在自然上和道德上的不平等，基督教的爱便成为广大的父子之爱，兄弟之爱，即利他主义的博爱，这种爱的意义促使教徒给予他人以主动、积极的关怀，帮助苦难中的人，而这也是社会工作起源于慈善事业的主要原因。[3]
2.2.2 人文主义思想
人道主义的最初发展阶段即是西方文艺复兴时期的人文主义思潮。人文主义是欧洲文艺复兴时期代表新兴资产阶级利益的反对中世纪封建教会神权至上的一种思想潮流。它是人类追求真、善、美，发扬人性，把人的价值、尊严、权利、自由和发展放在首位的社会思想和哲学思想。它直接面对社会现实，反对人的异化与社会政治生活中的极权主义，重视对人的存在的心理分析，关注人性的改变和完善。尽管这些提法在当时是为资产阶级政治服务的，但其进步性是显而易见的。
2.2.3 民主思想
民主一词源于古希腊文（Demokratia），它由（Demos）和（Kratos）两个字组成。Demos是人民和地区的意思，Kratos是权力和统治的意思。显然民主最初是普通大众追求政治权力的一种思想，它同专制和极权相对立。民主的基础是平等，具体到社会政治领域其实质就在于要把民众从专政的束缚中解放出来，获得社会发言权和管理权，使很多人的权利在社会政治生活中得以体现，民主政治支持多元论，接受并推动多元化的社会，同时，民主政治反对暴力和压迫，借助于合理的手段去解决问题和争端。
2.2.4 社会主义
社会主义思想起源于资本主义社会早期，其中对社会工作最有影响的是费边社会主义和民主社会主义。费边社会主义秉承的价值观是个人必须为社会工作，为公益献身，社会作为回报则必须保证个人的自我实现。人与人在平等的基础上保持协作关系，贫困不仅是个人的事也是社会的事，摆脱贫困过上有尊严的生活是每个人的权利。民主社会主义是社会党国际政治思想体系的总称。它反对暴力，主张通过改良征收高额累进税和遗产税发展社会福利事业，消除两极分化。
2.2.5 福利主义
福利主义的核心在于其福利的社会性，不是少数人享有福利，而是多数人或者社会的所有成员均享有平等的福利。它以福利经济学和凯恩斯主义为理论支柱，主张国家提高社会福利，认为通过累进税、社会保障、失业保险、住房资助等措施可以保证充分就业和经济繁荣，永远消除贫困和阶级。[4]