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盛装便更加华丽隆重，彰显了西江千户苗寨苗族服饰的艺术水平。这些节日盛装是祖辈传承下来的，被称为“乌摆”，妇女们在节日和婚嫁时都会穿。“乌摆”有两层，内层青布，外层为蓝色、紫色绸缎，下身穿着青色的长绉布裙，外层罩有24条花飘带，飘带上绣有花鸟虫鱼等图案；头上戴银角角帽，角帽上缀饰着各种手工银花片；颈系银项圈，再配以银梳、银头花、银锁、银耳环、银手镯等装饰，脚穿绣花鞋。[1]
苗族银饰艺术最早是源于巫术图腾的活动中，苗家认为银器能驱散邪气，得到庇佑。苗族银饰上也呈现出西江人民的信仰和艺术特征，其中著名的西江千户苗寨苗族大银角造型就源于祖先蚩尤“头有角”的形象，大银角也象征着获得祖先的庇佑。银冠、银花、银链、银角、银簪、银梳、银锁、银环等，无一不是巧夺天工的神奇造诣，所有栩栩如生的银饰都是当地银匠经历代钻研后祖传留下的技术，达到炉火纯青的地步，具有很高的艺术价值。
2.4隆重肃穆的节庆民俗
西江的传统节庆日很多，其中最为盛大隆重的当属牯藏节。十三年才过一次，要过十三天，主要目的是祭祀祖先和神灵。用来祭祀的牯藏牛需要提前一两年选好并开始喂养，牯藏头带头挑选十二位连同自己在内的德高望重的长老，共同组织牯藏节，祭祀祖先神灵。节日里有许多禁忌，不能说不吉利的话，还要讲一套专门的暗语。方圆百里的居民云集西江，跳芦笙和铜鼓，亲朋好友送鲤鱼、鸭子等吃的前来庆贺。每个客人进家门都要放鞭炮，老年人也手牵手围成一个圈一起载歌载舞，日夜不休，整个西江苗寨成了一片欢腾的歌舞海洋。西江千户苗寨牯藏节具有鲜明的民族文化内涵，表达了他们对祖先神灵的祭祀和对美好生活的祈求。
另外比较重要的节日是吃新节。时间在农历六月兔(卯)日。到这天，每家每户大人们都会提着大红公鸡带上孩子到家里的田边祭祀“田神”，同时也请祖先的灵魂回来过节。祭祀完之后，从田中扯出三五棵秧苞带回家。回到家中后，在家里祖宗的灵位前，斟上酒，用糯米饭和新扯的秧苞、鸡肝、鸡头等祭祀历代祖先和神灵。[2]
3. 西江千户苗寨旅游资源开发中存在的问题
西江在旅游接待人数方面和名气方面远不及其它古镇和村寨，像安徽宏村、江西婺源都是人人皆知的村县，安徽宏村在交通上更加方便，并且给不同人数的游客推荐游玩线路，还利用影视作品拍摄地等称号吸引游者。要努力缩小与它们的差距，让更多的人熟知贵州西江，在西江民俗旅游发展上还是有许多不足之处需要改善和规划。