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国外关于桥文化旅游方面的研究，注重的是桥建筑艺术上的研究。“这些研究包括：德国卡尔·舍希特勒和弗里茨·莱昂哈特1936年出版的《桥梁造型》，日本加藤成平1936年出版的《桥梁美学》[1]。不管是从古诗中来谈桥还是从规模开发的角度谈桥都不是深入讨论，从未深入到桥的本身的特点和把重点放到桥文化旅游上[2]。
基于前人的研究，以扬州桥文化旅游资源的现状为基础，通过问卷调查以及实地调查的了解扬州桥文化旅游资源的开发的现状，了解在开发中存在的问题并寻求解决对策。
2 扬州桥文化旅游资源概述
桥文化主要包括三方面：桥的物质文化、桥的审美文化、桥的社会文化。扬州桥文化主要是审美文化以及社会文化具体包括：建筑艺术、历史事件以及诗书文化[2]。
扬州是著名的历史文化名城，千百年来各种文化众多，历史文化旅游资源丰富。丰富的桥文化来源于丰富的水资源。在隋唐时期，扬州城内就有众多的河道，纵横交错，也因此诞生了各式各样的桥梁建筑。时至今日，虽然有部分桥梁在历史中被毁或是淹没在尘土之中，但是由于与无数诗人对扬州桥的传送，在增添扬州桥文化内涵的同时，也使得扬州桥盛名远播。随着历史的发展，至今城内留有不少以桥命名的街巷，如得胜桥、辕门桥、蒋家桥、宛虹桥等[3]。当时扬州的桥，数量之多，文化影响深远，可见一斑。
2.1桥旅游资源数量调查
表1：扬州历史名桥旅游资源
年代 隋唐 宋元 明代 清代 民国 建国初
名桥 肖市桥、二十四桥、下马桥、小市桥、月明桥、杨子桥、茶园桥、大明桥、九曲桥、作坊桥、洗马桥、次南桥、阿师桥、参佐桥、山光桥、驿桥、周家桥、广济桥、新桥、开明桥、顾家桥、通驷桥、太平桥、利园桥、万岁桥、青园桥、北三桥、中山桥、南三桥 迎恩桥、槐子桥、南门吊桥、新桥、二四桥、法海桥、头道桥、来鹤桥、北门桥、大东门桥、小东门桥、 文津桥、凤凰桥、问月桥、龙头关二桥、天宁门桥、便益门桥、天星桥、叶公桥、大虹桥、转角桥、迎熏桥、响水桥、二道沟桥 五亭桥、春波桥、公道桥、务本桥、小虹桥、如意桥、北水关桥、广储桥、丁溪桥、黄金坝桥、小邗沟桥、象鼻桥、长春桥、玉板桥、放鹤桥、大河边桥、通江门桥、双桥、石马桥、银锭桥 万福桥、大荣桥、卒园桥、新桥、公园桥、新北门桥、土坝桥、新南门桥、通扬桥、二里桥、迎宾桥、三元桥 解放桥、渡江桥、南通西路桥、联合桥、博物馆桥、老虎山桥、凫庄便桥、双虹桥一桥、立新桥、扬州运河大桥文献综述
由调查，将近90%的桥的原址已经消失，留下当属民国与建国初的桥。但是桥文化较为深厚的当属隋唐、宋元、明清的桥，这些桥包括：二十四桥、小市桥、杨子桥、迎恩桥、文津桥、凤凰桥、问月桥、五亭桥、春波桥等。仅这些桥的现状也着实堪忧。如今的杨子桥，只留下遗址遗迹，这对于桥文化资源的旅游开发是不利的。
由调查，其中二十四桥与五亭桥作为扬州桥文化旅游资源的开发状况最优。但是作为扬州桥文化资源整体在旅游上的开发远远不足。作为有着深厚桥文化资源的扬州，桥文化在潜移默化中已经成为扬州桥文化的重要组成部分。二十四桥与五亭桥等扬州名桥应该充分发挥文化资源优势带动扬州桥文化旅游资源的开发与发展。