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就我国现阶段发展水平而言，要确保在未来短短的7年内完成创新型国家的转型，这无疑是一个巨大的挑战。创新型国家的建设要依靠创新型人才，但我国创新型人才的总体情况远远不能满足国家建设的需要。顾名思义，大学生是国家创新人才的主要后备力量和主要来源，大学是创新型人才输出的主要阵地。所以，大学要肩负起加速培养输出创新型人才的时代使命，而大学校园文化在创新型人才的成长中起着越来越重要的作用。如何培养学生的创新人格、创新精神、创新意识和创新能力，已成为大学校园文化建设所关注的重点。
1.2研究意义
“校园文化（本文研究对象是大学校园文化）与创新型人才适配性研究”这一课题的研究意义表现在学术价值和使用价值这两个层面。
学术价值：明确校园文化与创新型人才特质培养的关系，正确指导大学文化建设。我国学术界对校园文化和创新型人才这两个方面的研究都取得了丰硕的成果。但深入研究这二者的关系，从而构建有效的评估方案，提出实质性举措的文章却寥寥无几。分析校园文化对创新型人才的影响，可以合理利用校园文化资源，增加和提高创新型人才的数量和质量。研究创新型人才对校园文化的需求模式，可以正确引导先进校园文化的建设，从而营造健康的校园文化。本文采用全新的视角，通过细化校园文化，分析校园文化与创新型人才的适配程度，从而提出相关对策，有助于弥补国内对校园文化研究较少的缺憾。有一定的学术价值。
实用价值：大学校园文化对创新型人才的塑成起着越来越大的影响，良好的校园文化能够导引大学生的创新精神，唤醒大学生创新思维，激活大学生创新潜能，塑造大学生创新人格。从微观上而言校园文化有利于学生综合素质的发展，全面提高学生综合能力；从宏观上看，校园文化加速了创新型人才的成长，为建设创新型国家提供了根本保障，提高了国家核心竞争力。
2 校园文化的基本理
2.1文化的内涵及分层
2.1.1文化的定义
自人类诞生以后以来，文化就和人们的生活息息相关。“文化”虽是每个人耳熟能详的词，但却有着极其丰富的内涵。千百年来，无数专家学者都试图为文化下一个最准确的定义，但是迄今为止，人们对文化内涵的认识仍然莫衷一是。
文化一直存在人类的生产活动中，但“文化”这一说法最早出自拉丁文，拉丁文中文化和土地劳作紧密联系，含耕作培养之意。在我国有关“文化”的记载最早见于西汉刘向的《说苑》：“戟文化以教，弗改加诛。”战国儒生编辑的《易•贲卦•象传》有对文化进行进一步的阐释：“（刚柔交错），天文也。文明以止，人文也。观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”近代编撰的《辞源》则将文化译为“文治和教化”。我国《现代汉语辞典》最终将文化解释为：“人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。”我国中小学教科书通用词典对文化的解释。
“人类学之父”——英国人类学家爱德华•泰勒是定义的文化内涵是学术界公认的早期经典。他在《原始文化•关于文化的科学》概括：“文化，或文明，就其广泛的民族学意义来说，是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体。”
继泰勒之后，英国出现了以马修•阿诺德为代表“精英文化论”。阿诺德把文化与大众生活隔离开，从精英的视角来理解文化，他理解的文化是少数人才能接触与拥有的高雅艺术产品。雷蒙德•威廉姆斯等人对这种说话进行了强烈的反驳。他认为文化不仅涵盖芭蕾、歌剧、小说、诗歌等高雅艺术，文化也包括电视、电影、广告等普通、鲜活的大众生活。当然，威廉姆斯这种亲民的认识得到了更多人的拥护，也经受住了历史的考验。