一、唐传奇及唐诗的创作背景与创作群体
(一)唐传奇与唐诗的创作背景差异
唐传奇的兴起与唐代开放的经济政策有很大的关系。唐代外交政策十分开放,各国之间友好贸易往来,因而唐朝经济发展迅速。百姓生活富足,基本物质需要得到满足了之后,就会追求更高层次的精神生活,也就是对娱乐文化的需求,民间“说话”形式就随之繁荣起来,“说话”只是口头的形式,从事说话的艺人称为“说话人”。“话”指的是口头述说的故事,由于它只是口头艺术,没有文字,许多识字会写的人为了将“说话”内容保留,因而记录下来、编写成书。再者,魏晋南北朝时期的志怪小说、志人小说为唐传奇提供了材料。从这几点看来,唐传奇起初的创作属于无意识,基本属于民间文学。后来传奇的文学形式传入文人之中,唐代科举取士,考试内容也有的与传奇文体相似,于是文人们开始逐渐接受唐传奇,并且针对其中的一些不足进行修改、润色。鲁迅的《中国小说史略》中提及:“传奇者流,源盖出于志怪,然施之藻绘,扩其波澜,故所成就乃特异。其闻虽亦或托讽喻以纾牢愁,谈祸福以寓惩劝,而大归则究在文采与意想,与昔之传鬼神明因果而外无他意者,甚异其趣矣。”[1]虽然后来有文人加入到创作队伍之中,但是唐传奇内容之中多是一些民间故事、神话传说、鬼神妖怪。
而唐诗的兴起和发展与唐代的经济发展、科举制度发展有密切联系。初唐、盛唐时期,国家富足,一片欣欣向荣的景象,许多文人看到此景,创作吟咏赞美国立之作,唐太宗周围有一群诗人,他们作诗继承了隋后期浮华艳丽的风格。盛唐诗歌与初唐相比,内容题材更多样。山水田园诗的代表诗人孟浩然做官后归隐、王维曾官居高位;边塞诗诗人高适、岑参、王昌龄他们都曾经在边塞为官。此时诗歌成就最高的是李白、杜甫。李白曾经在唐玄宗身边当作诗的宫廷诗人,专门为宫廷中人写一些享乐、酬唱应答的诗歌,但此时诗歌成就并不高;真正写得出众的是李白贬官期间的作品。而杜甫被成为“诗史”,因为他的诗歌可以说几乎记录了唐由盛转衰的整段历史过程。安史之乱时,杜甫任唐右卫率府兵曹参军,后被叛军俘获。因而他看尽了百姓流离之苦、尝尽了国破家亡之苦,他的诗沉郁顿挫、个性独特。中唐时期,白居易、元稹、张籍、王建等人作诗多书写现实;晚唐的李商隐、杜牧,诗歌风格趋于绚丽、精巧,这些人皆参加过科举、担任官职。
(二)唐传奇与唐诗的创作群体差异
总体来看,唐诗的创作群体多为文人士大夫;而唐传奇的创作群体先前多为民间人士,后来也渐渐有文人加入。唐诗除了前期存在一些吟咏宫廷生活之作,其余内容多为反映现实生活;而唐传奇目的为娱乐大众内容有反映现实生活之作,但加入了神仙鬼怪、逸闻轶事于其中,更具有趣性。唐诗中的女性有底层劳动人民(老妇、歌女、侍女等),也有大家闺秀,宫廷妃子(《长恨歌》中杨贵妃)等;而唐传奇中的女性类型更加多样,有底层劳动人民、大家闺秀、女妖怪、女神仙(她们同样充满了人性)等。而且介于唐诗讲究押韵、节奏、对仗、字数等,它的篇幅多短小,所以写起来十分拘束:比如对一个女性的描写,不可能面面俱到,只能从一个或几个方面来写,或者所用词语必须简洁精炼;而唐传奇则不同,它具有短篇文言小说的形式,句式、字数、节奏、押韵、篇幅都没有规定,可以任笔者发挥,因而在描述一位女性时,尽可以将她的容貌、表情、衣着、动作方方面面描写地清清楚楚。