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其次在杜审言的应制诗中，他多以“尧舜”来赞扬皇帝的丰功伟绩。在《蓬莱三殿侍宴奉敕·咏终南山》的尾句“小臣持献君，长此戴尧天”，“尧天”在《论语泰伯》中：“唯天为大，唯尧则之。”意谓只有天最大，又只有尧能以天为准则推行教化。[1]因此杜审言以“尧天”称颂帝王的功德和帝王所治理的盛大王朝。又如《岁夜安乐公主满月侍宴应制》中的“睿作尧君宝，孙谋梁国珍”。又如在《望春亭侍游应诏》中“尧樽随步撵，舜乐绕行麾”等多处，以尧舜为典故，写皇帝的英名。诗人这样写，表达出了其内心深处是想让皇帝像尧舜一样能发现人才，赏识人才，让这个时代的“千里马”能日行千里也，展现自己的才学，实现理想、抱负。这里淋漓尽致的体现出了杜审言诗言志的特点，同时也能读出诗人对武则天知遇之恩的感激。
再次在盛唐时期的诗作中，大笔如椽的造境，壮气豪迈的抒情，已不是什么稀罕之作。但是在杜审言所在的初唐时期，这样的作品却是极少的，尤其是在应制诗中。他的《守岁侍宴应制》被胡震亨称此诗为“必简（审言）之宏概也”。[2]诗人以其壮阔的笔调，写出了高大巍峨繁华无比的宫阙中，传出了守岁夜晚热闹的气息，尽管有些奢华富贵的道，但所描写的景色和创设的意境却是庄严且壮阔的。再如《蓬莱三殿侍宴奉敕·咏终南山》杜审言以北斗、南山来衬托宫殿的高峻宏伟，以终南山的祥云来说明宫殿犹如天上的宫阙，同时也有表达当时国家祥和、太平之意，这样的景象都是尧舜一般皇帝的功劳啊！可以看出诗人博大的胸襟，又从巍峨的终南山和气势宏大的北斗星看出诗人他豪情满怀，同时在豪壮中不失典雅、庄重，实为大家之典范。