16世纪英国新兴资产阶级对宗教改革政策的策划和执行

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摘要：16世纪的英国宗教改革运动，是英国宗教改革历史上重要的组成部分。英国新兴资产阶级通过对都铎王朝历任统治者政治和经济的支持和帮助，与教权进行了长期的斗争，不仅使得英国完成了在宗教方面的重要改革，逐渐建立了至上的王权，并且发展和壮大了资产阶级的队伍和力量。而在经历一个多世纪的努力后，资产阶级终于完成了的夙愿，在英国掀起了资产阶级革命。在16世纪这一个世纪里，新兴资产阶级对宗教改革政策的策划和执行，极大推动着宗教改革的进程。59049

毕业论文关键词：16世纪英国，新兴资产阶级，宗教改革

Abstract: In sixteenth Century the British religious reform movement, is an important part of the history of British religious reform. After the Tudor Dynasty served as the reform and development of the rulers, the British not only completed the important reform in religion, but also relies on the support for the reformation of the rising bourgeoisie and promote, gradually established the supremacy of the crown, and the development and expansion of the asset class team and the strength. But after more than a century of effort, the bourgeoisie finally completed the dream, a bourgeois revolution in Britain. In sixteenth Century, the emerging bourgeoisie of religious reform to promote and support, which greatly affects the reformation process.

Keywords: in the 16th century England, the emerging bourgeoisie, religious reform

一、前言4

二、新兴资产阶级是宗教改革中王权的支持者4

三、新兴资产阶级是宗教改革措施的执行者5

四、新兴资产阶级是宗教改革运动的推动者7

结语10

参考文献11

致谢12

英国的宗教改革最早可以追溯到13至14世纪，一直到15世纪后期，宗教改革的主体都是国王与教皇。在宗教改革中，贵族的态度摇摆不定，资产阶级发挥的力量微弱。16世纪英国都铎王朝的统治者为了加强专制王权、适应民族意识日益增长，在新兴资产阶级的拥护下发起了一场自上而下的具有丰富政治经济内涵的宗教改革运动。这场运动是在王权领导下的资产阶级为了政治地位和经济利益而借助宗教外衣进行的一场发展自身的改革，它的本质是资产阶级性质的。英国经过15世纪的发展，到了16世纪，王权得到了强化，都铎王朝统治者迫切地要求将宗教事务完全纳入王权的统治范围内，而新兴资产阶级在政治以及经济上都不能容忍教会继续干涉英国的政治和宗教事务，阻碍资本主义的发展，王权和新兴资产阶级都希望通过宗教改革摆脱教权对英国统治的影响。因此，亨利八世掀起了宗教改革运动，但是这场延续了上百年的都铎王朝宗教改革的背后是什么力量在支撑着？我国学者对于16世纪英国宗教改革的研究主要是集中在宗教改革的原因、改革的过程、改革中的政策措施以及宗教改革的影响方面，很少的学者对于宗教改革中的单个阶级对于宗教改革的作用进行研究和深入解读。本文主要探讨16世纪都铎王朝时期，作为新崛起的一个阶级力量，英国新兴资产阶级对于宗教改革发挥了哪些作用。

一、新兴资产阶级是宗教改革中王权的支持者

16世纪的英国在社会、政治、经济领域都发生了重大变革。政治上，红白玫瑰战争后，兰开斯特家族和约克家族玉石俱焚，大批封建的旧贵族在战争中互相残杀，死伤大半。战争后新起的贵族和代表着经济发展方向的资本主义得到了快速地发展，资产阶级成为了都铎王朝新建立的君主专制政体的重要阶级力量。同时玫瑰战争后，王权依靠新贵族和新兴资产阶级的力量迅速强大起来，也因为其代表着资产阶级的利益而得到了新贵族和新兴资产阶级强有力的支持。君主渴望通过在政治上打击教权，在经济上保护本国的工商业，发展资本主义经济来增加王室的收入，摆脱教会对英国的操控和剥削，建立至高无上的专制王权。同时由于经济上，随着资本主义手工工场的兴起，国民财富的构成及分配开始重组，使得新兴资产阶级在国民经济的分配上占据有利地位。“在农业领域，圈地运动兴起导致土地加速流动并日益集中；在手工工场领域，城市行会手工业日益衰落，农村工场手工业迅速崛起；国内产业结构出现重大调整，畜牧业、纺织业分别在农业、手工业中占据主导地位；”[1]经济形式从自然经济向商品经济转变，资本主义经济力量在这种社会状态下迅速得到了壮大，在此大的环境下，新兴资产阶级逐步积累了强大的经济力量，并向教权和旧贵族的经济政治特权发起挑战。“教会之滥用职权，买卖圣职、任人唯亲、兼领圣俸、卖弄财富、贪污腐化、追逐名利使得像托马斯·莫尔这样的优秀的正统基督教徒也踌躇不前。”[2]这严重削弱了罗马天主教会至高无上的道德威望，人们渴望通过对教会的变革来改变这种现状，并且“新兴资产阶级对于教皇征税与教会禁止借贷取息等等，对工商业活动多有限制的行为深感不满，而且资产阶级注重现世、追求自我表达与自我实现、爱好文学艺术，这与教会提倡的追求出世、舍己、俭朴的宗教理想截然不同，”[3]不管是现实生活还是精神层次都造成了两者严重的矛盾和冲突。虽然新兴资产阶级甚至未必关心具体的宗教改革问题，也不一定同意宗教改革的一些主张，但是为了更好的发展资产阶级的利益，他们对于在改革中教会国家化以及政治、宗教民主化的实现持赞成态度，而宗教改革正是能够实现新兴资产阶级在两方面的诉求的一种方式。因此，资本主义经济要想获得更进一步发展，代表这资产阶级利益的王权必然要得到壮大，新兴资产阶级必须要扫清封建教会势力阻碍，打破教权在政治、经济地位上对王权的挟制，这也是宗教改革爆发的根本原因。