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摘 要：毕飞宇的《玉米》以三位女性玉米、玉秀、玉秧的悲惨遭遇展现了在特殊的政治时期乡村女性的不幸命运。作品真实再现了特殊时期女性无尊严、无政治经济地位的现象。三姐妹因为自身争强好胜的性格不甘人后，为争夺权力用尽心机。畸形的传统观念让这三位女性自我否定，沦为男性的玩具。而贪婪的权力欲望异化她们的成长、爱情和婚姻，诱发了人性隐藏的丑陋。在书中所描写的关于三姐妹家庭生活和社会生活方面我们可以看到女性在男性高压统治下自我意识难以觉醒，艰难求生却始终无法改变自己的悲剧命运。61192
毕业论文关键词：毕飞宇；《玉米》；悲剧命运
Abstract: Bi feiyu "corn" with three women the miserable experience of Yumi ,Yuxiu, Yuyang showes in the special period of political country women's unfortunate fate. This novel reflects the special period women's no dignity, no political and economic status of the phenomenon. Three sisters are unwilling to yield to others because of competitive personality, they exhaust efforts in order to struggle for power. Malformed traditional ideas let three women self denial, turn into the men's toys. And greed the alienation of power, which the growth of their love and marriage, induce the ugly human nature hidden. Described in the book about three sisters family life and social life aspects, we can see women under the male high-handedness self-consciousness awakening hard, difficult survival has been unable to change their tragic fate.
Key words: Bi Feiyu；"corn"；tragic fate
毕飞宇在法文版自序中写道：“玉米、玉秀还有玉秧，她们是集权命运下面的三姐妹，三个没有权力的人。”在以男性为尊的社会中女性一直处于备受压迫的地位，尤其是作为生产工具的乡村女性，她们从未得到真正的尊严与自由。毕飞宇以“伤害”作为创作的主题，其作品《玉米》系列就真实描绘出加注在女性身上来自他人与自我、内部家庭与外部环境的种种伤害，这些伤害让三姐妹无法自我觉醒，生存困难，最终成为戕害女性的帮凶，沦为男性的附庸品和工具。源:自'751.·论,文;网·www.751com.cn/
“来自欲望的激情与力量不仅没有把人送往理想的彼岸，却往往引诱人们蹈入人生苦难的深渊，这似乎是人类始终难以逃脱的悖论与宿命。”[1](p36）玉米从一个女孩成长为一个女人，从村支书女儿变为主任夫人，身份的转变却不曾改变她作为性欲和权力载体的存在，她的价值仅仅体现在男性满足欲望的那一刻。玉米的婚姻、爱情、亲情充满着权力的欲望，她的一生都在追求权力，在追求过程中玉米抛弃了女性的自爱自尊。在我看来玉米牺牲青春与肉体换来的权力只是暂时的，她的荣耀会随着郭家兴的老去而慢慢消退。
玉秀的一生都毁于男性丑陋的性欲望下，从贞洁被毁的那一刻她的命运便注定是悲剧的。因为失节玉秀自轻自贱，自我唾弃，对于婚姻与爱情虽然也有平常女孩的羡慕与渴望但更多的是恐惧。她希望走出村庄改变困境，但是失节的阴影始终形影相随，最后玉秀连自己的亲生孩子都没有资格见上一面，这对于一个女人来说是极度残忍的。然而最为悲剧的是玉秀从未想过反抗，只是选择逃避。失去贞洁、未婚生子这两个失德的标签将伴随玉秀一生，可以预见玉秀以后只能生活在别人的耻笑与羞辱中。
俗话说“知识改变命运”，然而玉秧的悲剧命运却没有因为知识而改变。玉秧为了得到重视毁掉了自己的初恋，甘心被人毁掉贞洁，甚至在被男性可耻地抚摸时沾沾自喜，认为自己掌控了男人，但是却不知自己仍旧是男性玩弄的工具。玉秧是一个知识女性，在三姐妹中应该是自我意识最容易觉醒的人，但是她自我否定却极力寻求他人认同,甚至为此不择手段。玉秧的这种渴望受人瞩目、被人认同的欲望让身为知识女性的自己堕落，沦为男人的玩具。