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刘熙载也把苏轼文章同王安石文章风格作对比时，认为王安石之文“长于扫”，这是指王安石能使文章简洁精炼，扫除陈词滥调，有新意、有深度。而苏轼之文“长于生”，即生发新意，妙思泉涌，文章干净、利落、简洁，直揭问题的本质。由此可以看出，刘氏对苏轼文章的写作方法有着清晰的认识，抓住了苏轼文章创作的特点。
刘熙载又说苏轼文：“东坡之文工而易”就是指刘熙载认为苏轼语言上工巧而且平易。苏轼在语言风格上，特别推崇自然而为，反对人工雕琢；提倡语言富有个性化，反对文章千篇一律，没有特色。苏轼的语言广博，锤炼精深。苏轼在广泛取材基础上，重视语言的锤炼加工创造，形成自然爽快的特色。他的自然又与活泼、恣肆相融合，从而形成一览无余、长于辩驳、妙趣横生的文风。
东坡说：“秦得吾工，张得吾易”[1]，可见他的文章有“工”的一面，也有“易”的一面。这里的“遇困皆通，且不妨故设困境，比显通之之妙用也”[1]，就是“工”的表现；而行文“随手拈来”，“处处触着”，“一泻千里”，就是“易”的表现。工与易的高度统一，造就了苏轼文章的高度表现力。对于事物内在特点，苏轼不仅能见得到，而且能写得出，写得好，这正是苏文的过人之处。刘氏的点评从这一方面给予了苏轼的文章以肯定和支持。
总之，苏轼散文不仅内容丰富，而且诸体兼备，不拘一格，艺术上有鲜明的个性，写作技巧变化多样，在历史上具有广泛的影响。
小结
苏轼是中国文学史上永远说不完、道不尽的大文学家。刘熙载对苏轼文章的研究，取古今之精华，于古典中有新意，于传统中有创新，与以往评论苏轼的言语相比，更具有独特的眼光。刘熙载对苏轼散文的赞誉，往往是用一句两句话表达，每一个词语都用的很贴切，可以说刘熙载独具慧眼而又公正地在评论苏轼。
刘熙载虽身处时代变革的历史时期，他的认识多在“751经”之内，但他对苏轼的评价是准确的、创新的、深刻的，即使在今天也依旧被认为是真知灼见。刘熙载用不存偏见、实事求是、兼容并蓄、开拓创新的精神评论苏轼文，这种精神也贯穿了《艺概》的始终。这是我们在解读刘熙载评苏轼文，乃至《艺概》全书时，应格外重视和总结的精神财富。刘熙载的评论不仅为苏轼文章研究增添了新的内容，同时也为中国古代文学的发展续写了新的篇章。