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（三）《雀之灵》的文化精神特点
《雀之灵》表达出了杨丽萍对传统傣族孔雀舞独特的理解，孔雀象征着圣洁、雍容、华贵、美好。《雀之灵》中的孔雀在森林中翩翩起舞，与大自然完美的结合在了一起，孔雀少了森林就失去了生活的环境，森林缺少了孔雀也显得十分的寂寥空洞。《雀之灵》中的孔雀不仅仅是孔雀，它也是舞者本身，也是热爱生活的傣族人民，更是期望和向往美好生活的中华民族。《雀之灵》舞蹈本身表达了舞者、傣族人民、中华民族对自由、对和平宁静、对美好幸福生活的向往，对天人合一境界的追求。舞蹈充满着恬静的灵性及和谐的生命意义。《雀之灵》使观者自然而然的产生了心底的感动，更激起了人民对当今生活又有了更深的思索，她在舞蹈中，面部表情丰富而注重形体体现，抛弃情绪的直接体现与陈述，强调对生命内涵的呈现与暗示，呈现一种魔咒似的暗示力，以唤起观众的感官、想象和心灵的感应。《雀之灵》其实是杨丽萍对生命的认识和感悟，她在舞台上的舞蹈形象，不仅是孔雀，也是傣族少女。所以，《雀之灵》表达的是对和平宁静圣洁世界的向往，对自由与和平的追求，对爱的追求，也表达了傣族人民以至于中国人民对和平宁静的向往。
另外，《雀之灵》本身的创作也是一种精神，一种创新的精神，舞蹈家杨丽萍自幼就深受着原创傣族孔雀舞的影响，她经常观看村子里面的人跳舞，经过长期的耳濡目染，杨丽萍不仅对孔雀舞产生了浓厚的兴趣，也使她熟练地掌握了傣族原生态孔雀舞的技巧，而她并没有原封的在舞台上表演她见过并学习的傣族原生态舞蹈，而是在原作强大生命力的舞蹈基础上大胆的创新，加入了新时代的精神元素，使人民眼前为之一亮，使傣族舞蹈更加的广泛流传于现代人的生活之中，所以,《雀之灵》的问世本身就是一种精神与创新！
三、《雀之灵》对当今傣族舞蹈的影响
傣族舞蹈历史源远流长，至今仍然较为完整的保留了其原汁原，傣族舞蹈优美动人，舞姿神圣而又不失狂野，表达了人们对美好生活的向往。说起傣族舞，人们首先想到的就是孔雀舞，说起孔雀舞，《雀之灵》更是其中的翘楚。《雀之灵》是在原有傣族孔雀舞的基础上大胆的推陈出新，加以改变而得来的。所以，可以说是傣族舞成就了《雀之灵》,《雀之灵》也使傣族舞更加的广为人知，流传于当代人们的生活之中。
《雀之灵》首次共演于1986年就荣获了第二届全国舞蹈比赛创作一等奖，表演第一名，这不仅得益于杨丽萍堪称出神入化鬼斧神工的表演技巧，也得益于杨丽萍在传统舞蹈的基础上大胆的创新，她在传统舞蹈的基础上融入了新时代的精神特质，融入她自己对生命对爱的苦苦探索和感悟，融入了新时期人民对美好精神生活的向往，使人们从灵魂的深处接纳了它，并且为它所深深地感动，使她成为了新时期孔雀舞的圭臬。这就为当代傣族舞蹈的发展和传承提供了一个良好的思路，在保持其原有舞蹈的原汁原的基础上，加入新时期的精神特质，使人们更加的易于接受它并为之感动。这样才能使当代傣族舞蹈更加具有强大的生命力，才能经久不衰的传承下去。
杨丽萍老师所创作的《雀之灵》中的孔雀形象犹如从九天之外飞来的仙子一样圣洁、雍容、华丽，犹如纳木错湖一样瑰丽、纯净、高雅。在人们的心中形成了一个如梦似幻的气泡，在人们的灵魂深处小心翼翼的呵护着她。《雀之灵》把孔雀的生活形态描绘的活灵活现，或静或动、或刚或柔、动静结合、刚柔并济……显得是那么的真实，那么的恰到好处，令人如痴如醉，叹为观止。在观看的过程中，不知唤醒了多少人对生命对爱的向往，使人们从灵魂的深处接纳了它，并且为之深深感动！