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4.它是一种过渡性的艺术。从形式到内容到舞蹈，都形成一种比较成熟的表演形式。
5.它是风俗性活动的产物。音乐上具有浓郁的陕北风格，内容则以反映真实的劳动生活为基础。
新秧歌剧《兄妹开荒》的这些众多艺术价值，说明了它在我国民间艺术形式中具有重要的地位，是我国民族文化艺术中的一颗明珠。
三、新秧歌剧《兄妹开荒》的影响
（一）对当时的政治起到了巩固的作用
在社会不稳定的战争年代，文学不可避免的与政治发生了紧密的联系。在当时的政治形式中所出现的秧歌剧似乎不能被广大人民群众所认可。在1941年也相继演出过几部大的秧歌剧，像《铁甲列车》、《带枪的人》、《马门教授》等，这些虽然也描写的是战争的体裁，但却不是描述中国本土的革命，因此引起了部队及人们群众的不满。鉴于这种情况，中央出面干预文艺工作，不久新秧歌剧《兄妹开荒》成功上演，它的成功不仅是社会生产的需要，更是战争时代的精神产物，同时也反映革命时期乐观主义的精神，反映了军民鱼水亲的亲情，也体现了为政治服务的鲜明意识形态，为我国的革命建设理念起到了宣传作用，为后来歌剧的创作打下了一个坚实的基础，并且为根据地革命文艺的蓬勃发展，训练了一只新的文艺队伍，对各种其它文艺形式体裁的民族化发展，奠定了良好的基础。
（二）促进了现代歌剧的发展
新秧歌剧《兄妹开荒》不仅对政治这方面产生了巨大的影响而且也促进了新的歌剧作品的产生，在新秧歌运动中涌现出来的作品，数量是极其惊人的。 当《兄妹开荒》传遍全国的时候,在它的影响下，出现了《一朵红花》、《女状元》、《夫妻识字》、《刘二起家》、《十二把镰刀》等，据不完全统计，从1943年农历春节至1944年上半年，一年多的时间就创作并演出了三百多个秧歌剧，观众达八百万人次，在它的影响下，也出现了其它的文艺形式，如：改良的平剧出现了，《血泪仇》和《保卫和平》等秦腔出现了，新式的歌剧《白毛女》也出现了，其影响也是非常大的，主要讲当时的阶级斗争，剧中将“白毛女”的形象塑造的更是民族之经典形象。在之后出现的著作《刘顺清》中对南泥湾生产生活的描写更是寄托了一种大众的生活理想和愿望，这些剧作生动，真实，和人民大众的生活紧密相连。时至今日，这些剧作仍然被艺术家们传唱，并被誉为“中国歌剧的精华”和“中国歌剧经典名曲”。
秧歌剧《兄妹开荒》作为我国第一部新秧歌剧，标志着我国新秧歌剧的诞生，新秧歌剧的最初成功，证明被改造过的秧歌剧不仅符合社会的生活生产需要，而且也符合人们精神文化的需要，之所以这样说是因为新秧歌剧《兄妹开荒》在内容上，更贴近人们大众的生活了，人们从中不仅能得到艺术的享受，还能从中了解生活，了解现实，在演出形式上，更加灵活性了，可以随时随地的演出，掘弃了以前在春节演出的局限性，在情感表达上也更具有内涵了，一改过去秧歌剧逗乐调情的成分，改之为表达真真切切的生活感情。新秧歌剧《兄妹开荒》这众多的艺术表现，决定了它不管是在研究旧文学还是在研究新文学方面，都具有很好的参考价值，同时《兄妹开荒》的这种艺术形式也表现出文学要与人民结合起来的历史趋向。这场声势浩大的秧歌剧，是实践文艺方向的指明灯，在现代文艺史上具有重要的地位和历史价值，尽管在社会飞速发展和多元化信息时代的今天，很多民族文化在西方文化的冲击下，似乎渐渐的被人们所淡忘，但是风靡一时的新秧歌剧却有着它不可替代的历史地位，因此，我们应该经得住时间的考验，不断的去探索研究这种秧歌剧体裁，让它被世界人们所熟知，所认识，因为，民族的才是世界的。