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2.模糊是非，误入歧途
有些摇滚乐商业性质太严重，在一定程度上影响、改变了青少年的人生观与价值观。一些青少年仅仅为了获得感官上的享受，便沉迷于低级、庸俗的摇滚乐而不能自拔。这些摇滚乐大多倡导消极的精神，让听的人颓废、堕落深陷其中，而不自知。轻者玩物丧志对生活失去信心，重者颠倒是非、不分黑白，甚至走上犯罪的道路，葬送一生而追悔莫及。诸如此类摇滚乐的传播，将对青少年的身心健康产生极其恶劣的影响。
3.消极厌世，断送人生
还有些青少年在听了一些消极、堕落的摇滚乐之后，在其歌词内容、旋律节奏的影响下产生了厌世、轻生的念头，甚至献出自己了宝贵的生命。如黎巴嫩的一名16岁的青年因为对“涅槃”乐队的疯狂痴迷，而在“涅槃”的领袖人物柯特科本自杀身亡一年后，用他父亲的手枪在自己的卧室自杀，他的老师一直都认为他是一个无忧无虑的优秀生。“涅槃”乐队 曾发行过一盒名为《我恨自己，我想去死》的磁带，这也被认为是导致这名少年自杀的间接因素。在这个事件的调查中，人们发现有许多青少年在听了这首歌曲以后，都不同程度的受到心灵上的误导，并随之产生自杀的念头，这种现象值得深思。
三、如何处理摇滚乐与青少年之间的关系
摇滚乐自来到中国以后对中国青少年的学习、生活等各个方面都产生了巨大的影响。青少年是社会的未来、民族的希望，他们能否健康的成长关乎着一个国家的兴衰。因此，能否处理好“摇滚乐与青少年之间的关系”极为重要。
（一）取其精华，弃其糟粕
摇滚乐能够让喜爱摇滚的青少年在欣赏美妙乐曲的同时从中获得自由的精神和批判思想，这无疑对于中国青少年的身心健康成长及未来社会的长远发展都具有着重要的意义。摇滚乐在中国之所以能够受到青少年的广泛喜爱，其实是和中国长期的“权威主义文化”分不开的。因为和本来就自由得多的西方青少年相比,中国的青少年更需要从摇滚乐中获得自由、叛逆的精神以及批判的思想。从表面上看,摇滚乐中的反叛精神会给社会造成一些不安定的因素,这些因素也被看做是青少年的“反社会化”倾向的一种表现,但“反社会化”其实是一种被动的社会化的方式,青少年往往恰巧是在“反社会化”的过程中锻炼了自己的心智,完善了自己的认知,从而实现了自身的成长。
西方的摇滚乐从诞生到后来的发展始终都是和国家的政治背景、文化背景密切相关的。所以在不同的时代背景下，西方的摇滚活动总是被冠以某种政治色彩；而基于东西文化的差异，西方摇滚活动的形式、内容也更加夸张，导致经常会发生一些群体事件，因此摇滚乐在西方常常被视为一种“社会问题”。而中国的摇滚活动无论是形式还是内容都显得更加中规中矩一些，因此中国的摇滚乐更多的是被当做一种“文化现象”来看待。也正是因为这样,中国摇滚乐中的“反叛”精神更多的是表现在文化的层面，而绝非一种社会问题。当然，这种现象你也可以把它视为一种文化上的反叛。甚至可以说,摇滚乐在中国的诞生就是这种“背离传统的叛逆文化”出现的标志。
（二）相互促进，共同发展
其实摇滚乐与青少年是相互影响、相互促进的，当代的青少年不管是要表达情感、寄托梦想还是要感慨生活、释放情绪，都可以借助摇滚乐的力量来完成。而摇滚乐要想发展壮大，也必须依靠青少年这一社会群体作为中坚力量。没有摇滚乐的青少年就像一棵缺少养分的植物，它的发育必定是不完全的；而失去青少年的摇滚乐则像是离开水的鱼，是绝不可能获得长远的发展的。从表面上来看,摇滚乐中的反叛精神可能会带来一些不安定的因素影响社会,人们也都把这些因素看做是青少年的“反社会化”倾向的一种表现,但这种看法是非常片面的、肤浅的，因为“反社会化”其实是一种被动的社会化的方式,而青少年往往恰巧是在“反社会化”的过程中完成了“社会化”,从而实现了自身的成长。