苏州弹词《蝶恋花·答李淑一》艺术创新及其对现代弹词的创作影响(2)

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是一位伟大的革命家、政治家及诗人。的诗歌作品源于他深厚的文学素养与传奇般的人生经历。诗词作品的题材舞步内涵深邃，气势磅礴。他的诗词作品对于我国近现代的影响是深远而又不可估量的。

《蝶恋花·答李淑一》作于1957年5月11日，作品中的李淑一是一位难得的女才人。她与毛主席的夫人杨开慧是同窗好友，也是伟大的革命烈士柳直荀的妻子。早前春节期间，李淑一便以书信向毛主席拜年，同时也提及了自己的同窗好友毛主席的结发妻子杨开慧的诗作，希望主席能够书写下来给予与自己。主席认为杨开慧的作品不够完善便赋上了自己所做的一首诗词，这就是《蝶恋花》。在作品中我们能深切的体会到毛主席对于自己结发妻子杨开慧的无限深情，以及对自己最亲密的革命战友柳直荀的极大崇敬。

《蝶恋花·答李淑一》是与友人李淑一的书信来往时写的一首诗词。在词中表达了对自己夫人杨开慧离世的痛惜，同时也为李淑一失去丈夫而感到悲痛。这首诗词作为苏州弹词来演绎时，在苏州弹词的独特风格与韵下，使得诗词所要表达的情感更为准确、真挚的表达出来。

1 苏州弹词的简介

1.1 苏州弹词的起源与发展

苏州弹词起源于我国传统说唱音乐，是在众多的说唱曲种与腔调的发展和融合中形成的。苏州弹词的发展是伴随着时代的进步、人文的发展而走到现在的。

在宋元时期说唱艺术达到成熟阶段时，城市与商业的发展也让城市人民的娱乐生活产生了需要。因说唱剧本所讲述的长篇故事与复杂的情节设计的特点，使得说唱艺术成为人民最喜爱的艺术形式，这也为苏州评弹的产生做了坚实的物质与社会基础。

明清时期，说唱音乐的发展出现了几种不同的境况，随着时代的潮流不断更新，流传至今。有的曲种则不能适应时代的变迁，消逝在泱泱时间潮流中。还有些说唱曲种在传播与发展的过程中与各地方言和民间音乐相结合，有些甚至还变换了主奏乐器，苏州弹词便是明清时期的鼓词流传的南方与苏州吴语相结合下的艺术产物。

苏州弹词在明清时期产生且已经发展成熟，到民国时期，迫切的为了建立专业的音乐文化事业，和培养专业的音乐水平的人才，全国各大城市相继建立起了音乐社团，在这样的大环境下，弹词演员人数的发展之快更是前所未有，当时的弹词社团光裕社就拥有社员200多人。而且表演的书目更是力求创新，表演上力求革新。在这一时期弹词的表演也有重大的改变，随着女子弹词的重新兴起，双档演出成了主要演出形式。这一时期演出场地众多且场子装潢华丽。

苏州弹词书目的发展最为丰富时期莫过于我国成立之后，为了响应“百花齐放，推陈出新”的文化方针，苏州弹词艺人参加全国各地的评弹演出团体，将苏州的曲艺文化带到了全国各地。在建国初期，弹词书目涌现了许多现代题材的新书目，如《普通党员》、《谁是最美的人》等，同时也根据历史和古典小说编写了一些历史题材的书目，如《明珠案》、《秦宫月》等书目。《蝶恋花·答李淑一》的创新迎来了苏州弹词的新局面。

从20世纪末以后，苏州弹词的发展受到了当今娱乐媒体的严重影响，使得说书场的听众日益减少，且说唱艺人的数量也是骤减到危险边缘。在2006年5月20日，苏州弹词通过国务院的批准，加入了我国第一批国家级的非物质文化遗产名录。

1.2 苏州弹词的艺术特征

在我国众多的说唱曲艺种类中，其表演形式大致可分为以下几种。单口唱、对口唱、帮唱、拆唱、群唱与走唱等几种常见的表演形式。苏州弹词的表演形式则是由表演人员数量而定的。单口唱的情况下，则是一个说唱艺人自兼伴奏的单档演出形式。对口唱的情况下，则是由两个人担当主演且各自演奏伴奏乐器的双档演出形式。帮唱与拆唱在弹词艺术中形式虽有但不常见，一般就有三个演员登台演出，行话称之为“三个档”。【3】