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纵观中国民乐家底并不不丰厚，而今能够演奏的乐曲也就是那么几部，民族音乐缺少创新的优秀作品是一个很大的原因，就比如我们一说起琵琶想到的是《十面埋伏》，一说起二胡就想到的便是《二泉映月》，一说起古筝就想到的即是《高山流水》。这些作品本身是非常优秀的，但随着时代的发展，人们更愿意去接受新鲜的演出作品，传统民族音乐的曲目作品太过于“学院派”，而最为重要的是，民族音乐与现代的人们尤其是那些年轻人的审美距离越来越大。为了大力挽救民乐在当代的颓势，很多民乐家都在考虑如何将民乐弄得更加“民乐”。
这个时候“新民乐”的出现，给广大观众带来了耳目一新的感觉。它的出现融合了传统中国文化与现代潮流元素，在一定程度上使民族音乐又重新回到了艺术文化的风口浪尖上，受到世界瞩目。因为时代发展了，民族音乐的语言如果继续沉浸在古老的审美与技法之中，如果继续去满足于流传下来的那几首经典曲目，那么，这样的民族音乐是不能表达当今中国人的思想情感与审美高度的，进而言之，它在听众和市场的前景将是可以想见的。并且，在这种发展下，如果没有创新技术的支撑与辅佐，民乐的艺术性就很难谋生存，更谈不上求发展。“新民乐”的创作出现是基于传统民族音乐，它在原有传统民族音乐的基础上融入了如今当下的时代面貌与精神，同时也融合了西方音乐中一些独有元素，为了符合现代人的审美需求和时尚观念，使民乐的创作和演奏产生了很大的不同。
（二） 何为“新民乐”
近年来，“新民乐”的出现引起了许多争议，原本“老成持重”的民族音乐正悄无声息地换上了崭新的面目，民乐演出纷纷脱去了“长袍马褂”，穿上了崭新“时装”。这种悄然而生的音乐转变，已经逐渐向整个中国民族音乐界蔓延。
“新民乐”有别于传统音乐形式，是新改编、 新创作、 新理念的令一种音乐表现类型，它融合了现代的意识和现代的演绎手法， 同时也是我国传统民族音乐血脉相通的民乐形式。它的音乐元素不仅包括传统的民族器乐， 同时还包括了民族声乐甚至民间戏曲曲艺、地方音乐等。与此同时，“新民乐”的“创新”还表现在其传播演绎的方式上，它借助了大众传媒，将音乐直观的展现在观众们面前，将音乐的传播手段变得更加多元化发展。从视觉震撼力的传播发展为切口，让音乐的视觉传播带动人们对音乐的理解，同时丰富人们选择休闲娱乐的形式。如此发展运用传播手段视觉化传播有开创出新的音乐商品的社会传播形式，更好地将社会效益和经济效益相结合。
起初“新民乐”并没有明确的定义，作曲家们只是对民族器乐创作长期存在的问题进行思考与研究，并在其后将我国民族器乐所具有的强烈民族风格作为其特殊优势与西方现代作曲的技巧巧妙结合，以民族音乐元素为基础，用现代技术和手段进行创作和演绎的音乐演奏新形式，在民乐中加入许多现代潮流元素，将人们印象里沉闷的传统音乐转型为活力四射的动感音乐形式，创造出与时代并肩相走的新的民乐表演形式，在这之后学者们才开始通过研究开始给它明确的定义。
“强调舞台效果，视觉享受，张扬个性，创新各种声音乐器，将民族乐器与西洋音乐、电子合成音乐融合，走大众化欣赏之路。”
“运用传统民族音乐的素材与乐器，加上时代音乐元素与现代制作手段，形式活泼具有现代审美趣向的音乐。”