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摘 要:本文选取“手纹”这一元素，通过对其自身隐喻性的解读，进而运用艺术创作的手法对手纹纹理元素进行再提炼，以作品所呈现的真实感受来思考人们埋藏于内心中感性的最真实的自我。手纹元素的再创造是以现代的审美视角去对手纹中的独特元素进行重复、叠置、组合，并使其在视觉上富有线性美感。本文主要探讨如何在艺术创作中实现“自我”的隐喻表达。对此，笔者通过对手纹纹样的创作体验来展现作品中真实的“自我”状态。31258
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毕业论文关键词: 手纹 纹样 情感 自我
Study on emotion metaphors of hand line-pattern
Abstract:The creation of artistic creation. Handprint on the abstract: This paper selects the "fingerprints" of this element, based on its own metaphorical interpretation, and the use of art creation technique of texture elements re refining to works presented the true feelings to think people buried in the heart feeling the most authentic self handprint elements of re creation in modern aesthetic perspective to rival lines in the unique elements of repetition, overlay, combination, and make it in the visual rich linear beauty. This paper mainly discusses how to achieve "self" in a metaphorical expression. In this regard, the author through the dermatoglyphic pattern experience to show works in the real "self".
Keywords: hand line pattern emotion self
自古以来，民间对于手相学的流传直至今日。人们通过找人看手相算命，希望以此来预见自己的未来。在手相学的领域中，人们更多地关注三大纹路、八大丘和五大线纹。本文以三大纹路与五大线纹为基础，对手纹自身与纹样进行创作与情感表达。
一、 手纹自身的隐喻性
手纹自身的纹理乃属天工造物，传递着人与自然的情感。人们手纹的共性在于几条明显有序的主干线，但是手纹中无数条杂乱无序的细微纹理也是不容忽视的，是体现内心变化的关键。选定手纹为研究对象后，对不同人群的手纹进行采集，以期分析目标人群的性别特征、年龄特征以及行业特征对手纹纹理的影响程度。由于各种外在因素的存在，手纹的纹理有疏、有密、有深、有浅，由于内在性格、情感因素的变化，手纹的纹理有的简单清晰，有的复杂无序。
手纹有着很多不确定因素，也因此有着无限的可能性。人们将手作为工具，人为地造成了手纹的一些变化，而这些变化又是手纹作为自然物的一种延伸。此时，手纹是后感性作为艺术现象的身体上的体验。著名的当代艺术家邱志杰在《重要的是现场》一书中，对后感性与感性、理性的关系进行了剖析：“后感性反对理性，因为它沉浸在困惑、陶醉和感慨的层次而拒绝进行判断。后感性反对感性，因为它穷尽了分析、归纳、推理和假设，它使理性知识重新成为感觉与材料。”①后感性是游离于精神边缘的情感，手纹是生存于精神世界与外界的交接体。从其自身纹理的呈现状态来说，它的生长是有逻辑的，是理性化的产物，却也经常在理性的世界里迷失。手纹的星纹与岛纹是反规律生长的，它随着思想的转变而随机地生长出断断续续的纹路。（如图1）手纹不仅有理性的逻辑、感性的情绪，还是呈现后感性意识的载体，这是我们解读其后感性的理论依据。因此，手纹是一种矛盾体。
万事万物皆有本原，皆是本原内心情感的外在表现。手纹是以一种微观动态的方式呈现出来的，它是自然与人类共同创造的结合体。在人与自然的相处过程中，自然将本原奉献给人类，人类通过对自然物的设计，又让使用者感到一份重