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    751.现代人机结构与明清圈椅的人机设计的比较。.25
    七.(一)现代人对家具的需求。26
    (二)现代家具的人机结构分析27
    (三)怎样体现保留民族特色并借鉴现代化人机工学。27
    (四)国外设计师研究明清家具的设计在人机上的改良。.
    七.总结
    八.参考文献
    致谢
    一.绪论
    (一)中国家具历史背景的基本介绍

    1. 符号的象征
        我国是世界上历史悠久,文化发展最早的国家之一。人类远在使用石器工具的年代里,就会使用自然石块堆成原始家具的雏形“丌’’。
       (一)商代家具上的饕餮纹
       《小戴记•表记篇》上记载说说:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”而历代家具上的主要纹饰——由于社会的落后,古人只能依靠占卜迷信来生活构建文明。饕餮纹,正是反映了这时的尊神祀鬼、崇尚祭祀的迷信的风尚。
    饕餮是人们想像的一种凶猛、贫婪的古代神兽。然而饕餮纹,是一种凶猛、恐怖而神秘的怪兽纹。
    自北宋的金石学家将此纹饰定名为饕餮纹之后,一直沿用至今。
    总之,饕餮纹所创造的神秘、恐怖、威猛、庄重的气氛,正体现了殷人崇神祀鬼的宗教迷信思想和整体的社会风貌。
    图例:
       (二)周代器物上的窃曲纹
    周朝的社会生活,由前朝的尊神祀鬼而转入了等级分明、秩序井然的有序社会。因为社会结构趋向稳定所以周朝青铜器上的纹样,也一改前朝那些狰狞、威猛而神秘的宗教色彩,代之而起的是井然有序、有条不紊的窃曲纹和环带纹。凸显来了整个朝代制度的特征。
    图例:
       (三)春秋战国家具上的动物纹
    春秋战国,特别是战国时期的家具纹饰,有别于商朝的宗教神秘和周朝的井然有序风格,一跃而为生动活泼的动物纹。周王朝的灭亡,社会挣脱了“礼”的束缚和“乐”的限制,诸侯各国的兴起,“乐坏礼崩”的局面,带来了生气勃勃的社会气象。春秋战国家具,走出了为神鬼、为王权服务的怪圈,进入了为人服务的新阶段。细看春秋战国时期的家具纹饰中的动物不仅生动活泼,而且写实、逼真。除动物纹外,还有宴饮、歌舞等生活场面的描绘,显示出当时朝代的勃勃生机。
     社会的大环境给予家具装饰以轻松自由的生动纹样构思灵感.而家具上这些生动活泼的动物纹,又再现了社会的解冻新局面。
    图例
       (四)汉代家具上的云气纹
    漆家具虽然始于周,兴于战国,但是到了汉代才达到顶峰,汉代是漆家具的辉煌期。汉代的政权统一,国势强盛以及社会的宽松气氛,都大大超过了前代,汉代的文化艺术以及家具都带来了新的气象。
    汉代家具上的装饰主要是云气纹。汉代的云气纹最为浪漫、多变,富有想像力。有时是恬静的几何云纹;有时是流畅的云纹;有时又是飞动潇洒的云气纹,给人以丰富的想象力。汉代家具上的云气纹,其流畅的线条,自由飞动的浪漫主义手法和色彩——装饰以黑红两色,配以黑、红、金、灰绿的彩绘,以及铜饰件的点缀装饰,都生动、形象地再现出汉代国势强盛,兴旺发达的蓬勃景象。
    图例:
    总之,商代家具上饕餮纹的神秘与威猛,正是殷人尊神崇鬼的反映;周代器物上窃曲纹、环带纹,给人以秩序感;春秋战国家具上的动物纹,体现出“乐坏礼崩”的勃勃生机;汉代家具上的云气纹,无拘无束,自由流畅飞动,正是汉代盛世景象的反映。家具的纹饰,都各自代表了各阶段的社会面貌和古人的智慧结晶。
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