摘 要：《西厢记》与《牡丹亭》这两部作品作为中国古典戏剧文学的代表之作，曾被无数古今中外学者誉为我国古典戏剧的“双璧”，两部剧作同是表现才子佳人的爱情故事。本文通过对《西厢记》中崔莺莺形象与《牡丹亭》中杜丽娘形象的对比,分析两个人物形象的女性意识觉醒和“人”的觉醒的异同，从而揭示王实甫与汤显祖两人的浪漫主义的创作手法以及两种意识的觉醒的社会原因及历史影响。36180
毕业论文关键词：《西厢记》；崔莺莺；《牡丹亭》；杜丽娘；形象比较
The Comparison of Cui Yingying in Xixiangji and Du Liniang in Mudanting
Abstract :Xixiangji and Mudanting are the two works as a representative literary in Chinese classical drama, which has been hailed as Chinese classical drama “Shuangbi” from the over the world numerous scholars. Two dramas with the performance of gifted scholars and beautiful ladies’ love story.This article by comparing Cuiyingying in Xixiangji and Duliniang in Mudanting to analysis the similarities differences that the awakening of female consciousness and the awakening of the "people", Wang Shifu and Tang Xianzu’s two romantic creation and two kinds of consciousness awakening the social reason and historical influence.
Key Words：Xi Xiangji；Cui Yingying；Mu Danting；Du Liniang；Image comparison
前言
元代王实甫的元杂剧《西厢记》与明代汤显祖的昆曲《牡丹亭》是古典戏剧文学的代表之作，曾被无数古今中外学者誉为我国古典戏剧的“双璧”，两部剧作同是表现才子佳人的爱情故事，但作品背后所表现出来的深意却不尽相同。
《西厢记》叙述了女主人公出身高贵的相国千金崔莺莺与张生巧遇，都因对方容貌出众而一见钟情，虽受到从小遵守的封建礼教的束缚和崔母的百般阻挠，但经过崔莺莺的不断努力与敢于对封建礼教的反叛突破，最终有情人终成眷属。相比之下，《牡丹亭》中的杜丽娘却没有崔莺莺一样幸运，她与崔莺莺一样也是出身贵族，都有光鲜靓丽的外貌，却在少女怀春的时期不能与心爱的男子在现实中相遇，只能在梦中寻觅爱情，在梦里她勇敢表现自己的爱意，梦醒回归现实，终日饱受思念的折磨，香消玉殒。但是她对爱情的坚持感动了阎王，让她返回阳界完成她的爱情夙愿，杜丽娘为情生，为情死，表现出她作为一个“人”的觉醒意识，作品中极富浪漫主义元素，将现实与理想归结在有情人终成眷属的结局之上。
一、《西厢记》中崔莺莺形象分析
元代王实甫所创作的《西厢记》，可以说是对崔莺莺这一人物形象的升华创作，也是在中国古典戏剧文学创作中最深入人心的崔莺莺的形象，可以说，是崔莺莺这一人物形象的升华之创作，在这部作品中，王实甫将崔莺莺这一人物形象塑造为地位显赫的崔相国的千金，出身十分高贵，容貌靓丽出众，性情温柔，典雅端庄，自幼深受封建礼教的熏陶，是非常典型的贵族小姐的形象。但是，在她温柔典雅的外表下，却也也无法掩饰她有一颗大胆追求自由、追求美好爱情和幸福婚姻的心。她对偶遇的张生一见钟情，在月下隔着墙吟诗，她不顾封建礼教的束缚，大胆地吐露对张生的爱慕之情，最终陷入向往的爱情的情网中不能自拔，深切地体会着相思之苦。在崔莺莺与张生历经了种种苦难与波折之后，终于，二人收获了不断努力、来之不易的甜蜜爱情。但是此时，老夫人却以“俺三辈儿不招白衣女婿”为由，迫使张生进京考取功名，在送别张生时，崔莺莺叮嘱他，“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟” ，残忍的现实情况使她非常清楚未来的幸福还是十分渺茫，她需要更加努力地进一步争取。她的内心其实是十分矛盾，但是更多的似乎却是惶恐和不安的成分更多，她既怕张生考不中状元，自己的母亲不答应这门亲事，又怕他考取了功名，为别的女子所吸引，抛弃在家乡的自己。未来的幸福与否，她实在是无法把握，这似乎与崔莺莺的反抗精神的突出是相悖的，但是，这正是一种现实的反应。崔莺莺作为一个封建贵族家庭的千金，在封建社会的无情黑暗现实的社会，作为一个女子，反抗的程度十分有限，她虽然富于反抗精神，敢于争取自己的爱情，但是，她不可能做出更加强烈的反抗行为，只能等待张生考中功名归来。但是无论怎样，崔莺莺敢于对封建礼教做出的反抗，敢于冲破束缚的追求自己的幸福与爱情，那样爱的痴狂、彻底的女子形象，千百年来，成为激励无数青年男女追求美好爱情的典范被传唱不朽。 《西厢记》中崔莺莺与《牡丹亭》中杜丽娘形象之比较:http://www.751com.cn/wenxue/lunwen_34524.html