钱梦龙倡导的导读艺术,体现的是一种自由、民主的教学,旨在学生在一个自由的环境中,把自我作为主体,去自由地探索学习,人本主义教育主张教学的人道化、民主化,是对人本主义心理学理论观点的实践,语文导读法“三主”思想便映证了这一点。以人为本,突出学生的主体地位正是人道化、民主化的表现,在教学中钱梦龙首先确定自我角色,唤醒学生自主学习的意识,促使学生能够独立主动的思考问题,带有自己的性格特色,这与新课标的观点是完美融合的。在语文导读法中倡导的是民主、开放的课堂结构,使学生感受到人文主义关怀,尊重他们的人格,承认学生作为“人”的价值,从而强化学生的自我认识,使他们意识到自己是课堂的主人,在这种民主开放的课堂中,学生之间互相交流,师生之间相互合作,在教师的指导下,学生积极参与教学活动,使学生可以自由的发表见解,在整个过程中,始终是以学生为根本,重视学生的主体地位,达到真正的民主。民主开放的课堂结构,打破了传统教育满堂灌的教学模式,使学生真正成为学习的主人,与教师在相等的平台上进行对话,形成一种和谐共融的环境。
在教学实践中,钱梦龙确认学生是认知和发展的主体,时刻以学生为本,通过自主的学习,让学生潜移默化的认识到自己是学习的主体,自然而然地去学习,由被动教到主动学,这也是导读法比较集中的体现。钱梦龙经常让学生围绕一个主题进行研究探讨,这在人本主义心理学上被称为“以主题为中心的相互作用方法”。 [3]这是一种适用于小群体课堂讨论的教学方法,在课堂讨论中,学生可以随意表达情感体验,是一种相当自由的课堂教学方式,在钱梦龙看来,学生是思想和情感的整合体,可以自由地提出自己想要讨论的话题,然后引导他们进入积极的集体讨论中,如在《一件小事》的课堂教学中,他用两课时总共讨论了几个问题,例如怎样理解课文以“一件小事”为题的作用,怎样结合文章的写作背景理解这件小事的重大意义等,然后通过教师的教读,使学生自己解答问题,充分贯穿着以学生为主体的思想,这一方法体现承认人的个别差异性的人本主义原则,强调在群体的课堂讨论中学生的个体性和独特性,钱梦龙就抓住了这一点,在探究第二个问题时,首先提问了对这篇文章背景理解的好的同学,然后又让能把课文词句与背景联系进行理解的同学起来回答,同时鼓励学生在讨论中发现和展示自己的独特性,表达这一问题的看法,无不体现以人为本的教学理念,在第二课时中对第四个问题的讨论出现了三种意见,在这里,钱梦龙尊重学生的不同意见,并作出及时的引导,使学生在相互对话交流中,思维迅速展开,积极思考,体现了其教学思想的人道化、民主化,以人为本,突出学生的主体地位,这种以主题为中心的方法鼓励学生的积极参与,始终把学生作为立足点,作为讨论的主体,其中隐含着人本主义心理学所强调的重视个人的尊严与价值的思想。
以人为本,突出学生的主体地位是钱梦龙语文导读法的核心思想理论。它不仅是对人本主义心理学的阐释,而且对我国语文课程改革起到了推动作用,它将学生提高到一定的地位,处于整个教学活动的中心,这种教学形式,以教师为主导,虽只是牵线指引,但却发挥了教师最大的价值,开启了学生的心智,使学生有自我认识,能够自主学习,从而完成学习过程。总之,在整个导读教学中,教师与学生充分认知自我角色,坚持以人为本,在此基础上,使学生主体地位不断强化。 语文导读法的人本主义心理学阐释(2):http://www.751com.cn/jiaoxue/lunwen_56747.html