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文献综述研究这个课题的原因是，在平日的课堂学习和自己的文本阅读中，发现明代汤显祖的《紫钗记》和清代陈季同的《黄衫客传奇》，皆是由唐代蒋防的《霍小玉传》衍生而来，虽故事内容相似，但人物性格与结局截然不同，特别是男主角“李益”这一形象。“李益”这一形象生动而复杂，是决定故事走向的关键人物。我希望通过成书的社会背景、作者写作、读者期待和叙事传统这几个方面的研究，探讨“李益”这一形象在三个文本中发生演变的原因。45661
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为研究这一课题，我看过的资料可分为以下几个部分：
文本研究资料：《<霍小玉传>思想价值再评估》（周承铭）、《等级制度下婚姻与幸福的背驰——<霍小玉传>的悲剧意蕴新探》（柳卓霞）、《论汤显祖重塑李益形象的精神旨归》（高方）、《民族传统与“文学的世界性”——以陈季同的<黄衫客传奇>为例》（孟繁华）、《浅论传奇<紫钗记>对小说<霍小玉传>的继承与创新》（姚筱睿）、《谈<紫钗记>对<霍小玉传>的继承与发展》（李永泉）、《汤显祖“情至”理念的发轫之作——论<紫钗记>对于<紫箫记>的改编及对后来创作的影响》（夏太娣）、《唐传奇<霍小玉传>新解》（关四平）、《从<紫钗记>看汤显祖的至情思想》（吴丽娟）、《从唐传奇<霍小玉传>到“上昆”版<紫钗记>》（朱恒夫）、《解读汤显祖戏剧<紫钗记>的结构和人物形象特征》（王晓辉）、等。
作者研究资料：《全唐诗》、《全唐文》、《少室山房笔丛》（胡应麟）、《汤显祖评传》（徐朔方）、《中国人的戏剧》（陈季同）等。
社会研究资料：《唐传奇笺证》（周绍良）、《汤显祖与明代戏剧》（刘巍巍等）等。
许多学者对《霍小玉传》的研究已经比较全面，且近年来得出了新观点，不再单纯地认为这是个“痴心女子负心汉”的故事，有了从“唐代婚姻制度”和李益“心理分析”等的新角度来分析这个故事。对于《紫钗记》的研究，多数学者把目光投向汤显祖的“情至”理念，以及对《霍小玉传》中的李益形象的改造。至于《黄衫客传奇》，由于2003年才由法文翻译成中文并引入国内，因此国内对于《黄衫客传奇》的研究极少，我更是没有找到关于《黄衫客传奇》论文网与《霍小玉传》、《紫钗记》的比较分析研究资料。
因此，关于《霍小玉传》、《紫钗记》、《黄衫客传奇》的比较研究在国内做得极少，我希望从研究“李益”这一人物形象的演变这一角度，弥补这一方面的空白。
附：参考文献目录
论文：
[1]周承铭.《霍小玉传》思想价值再评估[J].湖北第二师范学院学报,2010,27(5):9-13.
[2]柳卓霞.等级制度下婚姻与幸福的背驰——《霍小玉传》的悲剧意蕴新探[J].社会科学论坛,2010,03:49-54.
[3]高方.论汤显祖重塑李益形象的精神旨归[J].绥化学院学报,2006,01:64-66.
[4]孟繁华.民族传统与“文学的世界性”——以陈季同的《黄衫客传奇》为例[J].南方文坛,2010,06:14-18.
[5]姚筱睿.浅论传奇《紫钗记》对小说《霍小玉传》的继承与创新[J].福建论坛(人文社会科学版),2008,02:88-90.
[6]李永泉.谈《紫钗记》对《霍小玉传》的继承与发展[J].牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版),2006,05:36-37.
[7]夏太娣.汤显祖“情至”理念的发轫之作——论《紫钗记》对于《紫箫记》的改编及对后来创作的影响[J].电影评介,2007,14:107-108.