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2.对外汉语教学。明清时期大量传教士开始进入中国传教，语言成为宗教发展的一大阻碍，传教士开始学习汉语的，掀起了汉语学习的又一高潮。外国传教士在来华传教的同事，还把中国教徒送往欧洲学习神学、哲学、文字等，这些中国教徒在欧洲学习期间，也对外国人传播了一定的汉语以及中华文化。这一时期对外汉语教学的成就主要体现在：汉欧双语词典开始编纂、汉语语法的研究范围扩大、汉语言开始拉丁拼音化、确立了官话为学习对象、读写说并重的原则开始确立。汉语在此期间传播到了欧洲促使了中华文化的对外传播。
（四）近代时期的助推路径
国际范围内学习汉语的人数在民国时期十分有限，但是中外的交流还是需要语言为载体，因此一些学者曾受邀在国外教习汉语；也会有对中华文化感兴趣的外国人来中国留学；还有就是教会及其传教士在我国和欧洲进行的一些汉语学习及教学活动。这一时期建立的华北协和语言学校不仅教授汉语，同时还组织学习中国历史和文化，成为以汉语为载体推广中华文化对外传播的显性表现。
四、汉语国际推广助推中华文化对外传播的路径
（一）对外汉语教学活动
对外汉语教学成为了汉语国际推广助推中华文化对外传播的主要路径之一。对外汉语教学活动涉及到老师的教学、教材的选用、教授内容等方面。只有不断发展对外汉语教学，建立完善的学科体系，汉语国际才能更好的推广从而助推中华文化的对外传播。
1.完善的对外汉语教学体系
鉴于我国在汉语国际推广过程中出现的问题，如教学体系不成熟等问题，使很多教学工作没法进行或者是结果不佳。我们应该建立一个专业性、规模性的学科体系。这个学科体系包括汉语的教学过程、教材的选用、教学目标、教学的内容、汉语的翻译、相关书籍出版等方面。
2.专门的对外汉语教学人才
“对外汉语专业是一个新专业，至今发展不过25年的历史，存在很多问题。其中专业培养目标和人才培养理念不能适应汉语国际推广的需要。”[8]要发展汉语国际推广的事业必须要有相关的专业人才，而我国的一些对外汉语教师只重视汉语基础知识的教学，而不注重学生的实践能力的培养，把对母语为汉语的学生的教学方法完全照搬到教授外国人的课堂上，导致教学效果不理想；不重视文化的传播，把语言与文化割裂开来。汉语的国际传播需要的是一种专门的、能适应各种教学任务的高级人才。这样才能更好的推广汉语的国际化从而带动中华文化的对外传播。
（二）设立孔子学院
我国在1987年成立了“国家对外汉语教学领导小组”（简称“汉办”）。为了推广汉语和传播中国文化与国学的教育和文化的交流，汉办设立了孔子学院(Confucius Institute)，给世界各地汉语学习者提供了规范、权威的现代汉语教材。它发扬了孔子“和”的思想，推动中国文化与世界各国文化的交流与融合。“首家孔子学院2004年11月在韩国首尔成立，此后两年，孔子学院的数量增加到100多所，截至2010年10月，汉办已经在96个国家和地区建立了322所孔子学院和369个孔子课堂。注册学员比2009年增加了56%，达到36万人”。[9]孔子学院在世界各地的快速发展和建立。北京大学中文系陆俭明认为：“语言的学习能够加强文化认同感，但是，语言永远只是文化的载体，把中华优秀文化推向世界才是对外汉语教学的最终目的。因此，孔子学院不仅是一个语言教育的合作机构，更应是向海外推广中华优秀文化艺术的协调者。”[10]