副词“果”与谓词性代词“然”构成一个在以后的很长一段时间临时性的偏正词组,相当“果真这样,确实如此”,这时的“果然”作为一个词组,主要有以下几种意义:
一是表示事情的结果与预期完全相等,往往先叙述事情将会出现什么样的结果,然后再证实这种预测的正确性,义同“果真,真的”,孔子曰:‘无忧,瞿年四十后当有五丈夫子。’已而果然。【8】二是用于疑问句中,询问事情的结果或提出质疑,义同“到底,究竟”,《史记•仲尼弟子列传》中“劝公以其私,私也有自也,而生阳也,无自也。而果然乎?”就是用的此义。先秦两汉时期的“果然”尚未出现副词的用法,副词“果然”在魏晋南北朝时期开始萌芽,唐宋时期有所进发展,大量盛行是在元代。
(二)果然与果不然
“果然”与“果不然”之间是什么关系呢?据“果不然”的来源,“果不然”由“果然”和“不出所料”两个同义概念整合而来,果然可兼用表示主观预测与客观规律的场合,而不出所料仅用于主观预测的场合,二者语义同中有异,从表达方式看,不出所料从反面看,果然从正面看,在说话和文章中为了加强肯定语气,经常将果然与不出所料一反一正连用,使这两个表达式浑然一体。[9]如:我从昨夜与密斯谈天之后,一直防着你。刚刚走到你那边,见你不在,我就猜着到这里来了,所以一直赶来,果然不出所料。[10]但经历时考察研究,“果不然”实则是由“果然”“不出所料”叠合缩略而得。其推论过程如下:
1.上文提到“果然”在先秦就已经出现,直到魏晋时期才形成一个固定的词。
如“近张敬仲县论恪,以为必见杀,今果然如此”(《三国志•魏书•刘司马梁张温贾传》)
2.明代开始,书籍中已出现“果不出所料”。
如《闽海赠言》有具体例证“将军笑曰:果不出所料.”
3.后来,为了加强人们对某一客观事物预测的准确性,同时又受语言表达主体性、主观性影响而将二者加以叠合,并根据语言使用的经济性原则,进行了省略缩合,由此,“果不然”才得以出现,最早见于明末清初文献中。
“到起鼓以后,果不然两个差人来了,叫我撞个满怀”。[11]
4.“果不其然”最早见于清代的章回小说《儒林外史》中:“我说姑老爷今非昔比,少不得有人把银子送上门去给他用,只怕姑老爷还不稀罕哩,今日果不其然”。[12]
(三)果不其然的成因
1.“四言为正”的汉文化
首先这与人们的心理认知有重大的关系,符合汉人形成既久的重偶轻奇的语言心理。四字格是具有汉语文化特点和文化传统的一种形式,具有结构凝练、典雅庄重的特点。汉语成语最突出的特点就是大多数由四个字构成,一方面,在表达意思上,成语不宜过长,也不宜过短,过长则显得臃肿赘余,给人们的记忆带来负担,交际带来困难,过短则又会表达不清楚,不易表达深刻的思想,而四字格恰恰符合了结构简练,意义完整的要求;另一方面,从语言习惯与汉语传统方面来看,《诗经》作为古代第一部诗歌总集,其语言的最大特点是:句式以四言为主,节奏紧凑,韵律优美,具有很强的艺术魅力,它的四言诗直接影响了成语四字格的形成以及751朝骈文的语言形式。汉语四字格符合中国长久以来的“以四言为正,以偶为佳”的文化传统与审美要求,正是因为这一点,四字格“果不其然”的形成才具有强大的心理依据,也就得以长期固定并为人使用。
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