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《文心雕龙》分文为诗、乐府、赋、颂、赞、祝、盟、铭、箴、诔、碑、哀、吊、杂文、谐隐等15种，分别用一章论述，“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”。
由此可见，“诗言志”与“诗缘情”是在文学发展的不同阶段被提出的，同一个“诗”字，前者包含了整个文学，后者则指代了新兴的五言诗。“诗缘情”的提出是对五言诗创作风格的认识，强调诗歌的抒情性，并不是对“诗言志”的反拨。
《文心雕龙》分文为诗、乐府、赋、颂、赞、祝、盟、铭、箴、诔、碑、哀、吊、杂文、谐隐等15种，分别用一章论述，“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统”。
由此可见，“诗言志”与“诗缘情”是在文学发展的不同阶段被提出的，同一个“诗”字，前者包含了整个文学，后者则指代了新兴的五言诗。“诗缘情”的提出是对五言诗创作风格的认识，强调诗歌的抒情性，并不是对“诗言志”的反拨。