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摘要：浮士德是歌德的名作《浮士德》的主人公。浮士德的人物形象深受时代背景的影响，尤其是具有宗教因素的占星术的影响。本文通过分析浮士德的形象以及与占星术进行探讨找出其中沿袭与影响的关系，揭示出歌德笔下《浮士德》中浮士德形象的兴起与占星术的联系，并反映出占星术对欧洲中世纪文学的影响。62811
毕业论文关键词：猎巫运动；浮士德；占星术
The Rise of Astrology and Faust Image
Abstract: Faust is the hero of Goethe's masterpiece < Faust >. Faust characters by the background of the times, especially with the influence of religious factors of astrology, this paper through analysis of Faust's image and with astrology to investigate find out which followed with the influence of the relationship, reveals the relation of Faust the image of the rise and astrology written by Johann Wolfgang von Goethe and reflects astrological influences of European literature of middle ages.
Key Words: Witch Hunting；Faust；Astrology
目 录
摘 要1
Abstract1
前言1
一、浮士德的形象分析2
(一)资产阶级的典型形象2
(二)人道主义者理想的典型代表3
(三)人本主义思想的伟人3
二、占星术的起源及影响5
(一)占星术的起源5
(二)占星术的发展5
(三)占星术的影响5
三、占星术与浮士德形象兴起的联系6
(一)浮士德形象的时代意义6
(二)占星术与浮士德形象的关系7
(三)占星术对欧洲文学的影响8
结语9
参考文献9
致谢11
占星术与浮士德形象的兴起
前言《浮士德》创作始于1773年历经60余年直至1832年才创作完成，其中浮士德是剧中的核心人物，他生活在欧洲文艺复兴之后的德国，在诗中歌德用他对社会生活深刻的洞察力和他卓越的艺术水平刻画出了浮士德这样一个具有典型代表性的人物形象。歌德的《浮士德》创作于欧洲大发展、大动荡的时期，德国从沉闷落后的封建社会进入到资产阶级社会。人们常说《浮士德》是对历史的总结，而主人公浮士德也是对历史的影射，或者更确切的说，是“对西欧启蒙运动的发生、发展和终结，在德国的民族形式中加以概括，并根据19世纪初期资本主义的发展，展望人类社会的将来。歌德曾说：“他的作品是一部巨大的自由的许多片段。”[1]《浮士德》中最能体现时代变化的就是主人公浮士德的形象，一个成功的艺术形象的诞生，总会与他所生活的社会历史条件以及与他的个人生活经历相联系。所以要分析浮士德的形象必须采取“知人论世”的方法来进行解读，将浮士德放置在德国以至欧洲整个社会中加以研究，通过在资产阶级与封建势力进行斗争并取得胜利的革命中社会发生的变化，以及在人们思想的不断解放中塑造出了浮士德的典型形象。本文将从时代背景与社会变化中来探讨浮士德的形象及兴起的原因，同时将着重探讨具有宗教因素的占星术对士德形象兴起的影响，并以此来揭示其对欧洲整个文坛产生的影响。
一、浮士德的形象分析
（一）资产阶级的典型代表
歌德的《浮士德》在世界文坛上引起很大的反响，许多国内国外的学者都在对其进行着不遗余力的研究，尤其是对故事的主人公浮士德的研究已初有成效。有的认为：“浮士德既是一个个人形象，又是一个人类形象。”[2]宗白华先生也认为：“浮士德表现了西方文明自强不息的精神，又同时具有东方乐天知命、宁静致远的智慧。”[3]有的认为浮士德不仅是自强不息的进步的人类形象，他还是一个人类精神困惑的完美阐释者与体现者。”[4]我认为在浮士德和他生活的社会关系中，他是资产阶级知识分子中的典型代表。浮士德满腹经纶但他从不满足已经获得的成就，并且他从不怕牺牲。浮士德自强不息，勇于去追求生活中的真理，他的一生经历了五个阶段:知识、爱情、政治、事业的悲剧阶段以及追求美的五个阶段。这五个阶段都具有一定的现实依据，他们都是从文艺复兴到19世纪初期的德国乃至欧洲资产阶级探索的缩影。起先，浮士德是一个博识的学者，他从事各种各样的科学研究，已经熟练的掌握了中世纪的各种知识。他的博学已为世人所知因此不断的有他的学生来向他请教知识，但是他确认为他的知识很浅薄同时也觉得自己很无知，他认为他所掌握的知识已经脱离时代发展的轨道甚至是时代已经抛弃的知识。这说明浮士德已经开始怀疑和否定脱离生活的中世纪的哲学和封建色彩浓厚的社会意思形态，他不再认为封建意识形态是先进的是可以体现时代特征的思想。他不再死守书斋，他渴望通过魔术来了解外部世界，当他受到复活节钟声的刺激后，他努力摆脱精神上的困惑，他体会到了现实生活的美好以及群众生活的欢乐，受到鼓舞后他坚定了自己与暴风搏斗的意志，当他将“泰初有道”变为“泰初有为”时，我们看到的浮士德已经是一个资产阶级奋斗者拼搏者的形象。他与自己的学生瓦格纳的决裂不仅是他个人的决裂更多的包含着它与封建旧思想的决裂，他要摆脱过去的封建思想从旧的思想枷锁中解放出来，这都集中体现了文艺复兴时期新兴资产阶级代表人物的奋斗精神，在剧中浮士德与靡非斯特的矛盾斗争更是体现了他自强不息的奋斗精神。他与靡非斯特的斗争其实也是两种不同的精神力量、不同的人生观的斗争，他是善的化身而靡非斯特是恶的代表。在斗争的过程中他不断的失败却在失败后又一次振作起来，最后在为广大人民群众谋福利谋幸福的奋斗中找到了真理。他为了追求真理的坚强不屈、百折不挠的奋斗精神，正是当时先进的新型资产阶级人物的高尚思想的如实反映。源:自/751^-论,文'网·www.751com.cn/