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5、视死如归的悲壮美。刘兰芝被婆婆遣回娘家后，她为他和焦仲卿的爱情誓言做出了种种努力，拒绝了县令和太守的逼婚。但是，她最终因为种种压力，被逼得走投无路，违背了他们之间的约定。兰芝根本无法与这种无所不在的男权制相抗争。所以，违约的根源在于男权制的思想意识，而不在与刘兰芝。然而她的丈夫的焦仲卿，其实并没有采取任何实际行动来履行他们之间的约定，当得知妻子刘兰芝违约之后，他才请假回家和刘兰芝见面。回家后，他只是讽刺、羞辱刘兰芝：“贺卿得高迁，磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。”其实他自己也没有付出任何行动来履行约定。又进一步讽刺地说“卿当日胜贵”。这样看来，所有的错都在于刘兰芝，但实际上，焦仲卿才是始作俑者。他自己不能践行自己的诺言，不敢反抗封建力量再次迎娶兰芝，导致了兰芝被迫改嫁。作为丈夫不检讨反思自己的懦弱无能，反过来讥讽自己的妻子，把自己不能履行约定的责任都推给兰芝。当妻子被迫改嫁已成定局，焦仲卿当着她的面竟然说去自己要独自赴黄泉，其实他不是真正的想去死，而是对兰芝改嫁无力改变的谴责和威胁，也是在表达自己的极度失望和悲凉。因此，虽然焦仲卿提出了黄泉之约，但他的实际行动却是被动不情愿的。他同样是得知兰芝履约之后，自己心里知道不能与妻子长相厮守，然后才选择自杀，与妻子做一对阴间夫妻。焦仲卿选择在兰芝之后自杀，那是因为他已无法改变妻子已死的事实，自己也只能和她作出同样的选择。
刘兰芝黄泉赴约已经完全证明了自己的人格，但是，我们都知道这个行为饱含了她对自己丈夫的失望，对爱情的绝望。因此，她的死跟殉情无关，如果她想殉情，从她被婆婆遣回娘家就会选择这条路，但是她没有，因为她还抱着一丝希望。那么她的死是为什么？因为她受到了自己唯一信任的人的怀疑，讥讽，她必须要用死来证明自己的清白，证明自己的尊严，证明自己的人格。她不是为了荣华富贵可以放弃所有的人，不是许下诺言却不兑现的人，所以她死前是那么的毅然，那样的惊心动魄，充分体现了她的刚烈、纯洁。
实际看来，黄泉之约的立约者是刘兰芝。虽然她已经被遣回娘家，但她还在绝望中抱有一丝希望，她希望丈夫能真的重新来迎娶她回家，焦仲卿是她的绝望中的一股力量，它可以帮助她活下去。但是，事与愿违，在她最绝望的时候，焦仲卿带给她的只是羞辱、讽刺，连她唯一信任的人都不能带给她一丝丝的希望。所以她愤慨而又凄凉地告白：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然”，然后决然地践行了这份黄泉之约：“黄泉下相见，勿违今日言。”就这样兰芝选择了自杀，与世长绝。论文网
刘兰芝是伟大女性的典范，在封建思想的压迫下，她依然相信纯洁的爱情，渴望自由和尊严，追求美好幸福的生活。她对爱情忠贞不渝，敢于向封建的传统制度中的不平等作斗争。在诗歌的结尾中，写到用交枝接叶松柏梧桐，朝夕和鸣的鸳鸯来象征刘兰芝夫妇爱情的坚贞不朽，同时也表达作者对女主人公叛逆和勇敢的赞赏与鼓舞。
二、勇敢机智的罗敷
汉乐府中有一篇被世人广为传颂的佳作——《陌上桑》，作品向人们展现了一个美丽而勇敢，自信而聪慧的女子——罗敷，该作品并没有像传统诗歌那样塑造哀叹、幽怨、凄苦、悲凉、卑怯的女性形象，因而罗敷成为了文学作品中一个光彩照人的独特形象，当然，她的形象与《孔雀东南飞》中的女主人公也有不同点，接下我们通过作品《陌上桑》来分析她独一无二的形象：