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（三）蒙古长调的曲式结构
蒙古长调以上、下句构成的乐段最为常见，其中，也有复乐段或多乐段构成的联句体。长调主要运用乐汇贯穿整体的发展方法，每一个乐句长短不一，因此长调的结构表现为非方整性。长调的乐句结构较长，律动单位具有自由性，这使得蒙古长调民歌不具备一般民歌的常规小节、节拍以及乐句等常规要素，其完整律动不是以节拍或小节，而是以歌唱的呼吸为限定单位，所以将蒙古长调的一个律动单位称为“呼吸句”，其是构成蒙古长调的基本单位，同时也是相对完整的乐意。根据“呼吸句”的多少以及它们之间的结构形式，将蒙古长调的结构分为单段体和多段体两大类。蒙古长调大多是由两个长大呼吸句构成的单乐段，其中每一大句又可以分为两个分句，每句的旋律线大多呈现的是起伏的波浪形状，这是长调比较典型的曲式结构。还有一些蒙古长调民歌有时还会带有副歌、尾声、引子等附属结构，句法的不拘一格，为蒙古长调增添了许多动力源泉。五声音阶是蒙古长调经常采用的，较少运用五声以外的音阶，五声以外音的出现，一般是作为经过音和装饰音之外或者是出现在调式交替或转换的地方。蒙古长调以羽调式和徵调式为调，旋律走向呈抛物线型，最高点常常位于中间的乐句或乐节。跳进在蒙古长调民歌中经常出现，尤其是较大音程跳进的出现，在蒙古族民歌唱法中具有很重要的地位，这也是蒙古长调民歌独特艺术风格的体现。
（四）蒙古长调民歌的唱法
当今社会对蒙古长调的演唱方法仍然没有形成一种系统的、科学的演唱方法教学理论体系，仍处于自然的摸索阶段，对蒙古长调科学演唱方法的探索是一个亟待要解决的问题。
蒙古长调的唱法，最为著名的是诺古拉式装饰音唱法，“诺古拉”，汉语又可译为“波动音”，是蒙古长调民歌中最为重要的演唱技巧，它是一种极具装饰性的华彩音，最能够体现蒙古族音乐的特征。很多蒙古长调使用了“诺古拉”演唱法。这一独特的演唱方法体现了蒙古族长调民歌与众不同的艺术风格。
蒙古长调歌曲节奏自由、曲调悠长、字少腔长、气势宽广。因此在演唱蒙古长调时，十分注意气息的控制和运用。在演唱蒙古长调时，从低音区到高音区再到低音区这一完整过程，需要具备控制呼吸的能力，能够做到气息深、通、活，就会听起来自然舒畅、悠远绵长。歌唱缺了气息，歌声中便少了灵气，若没有很好地气息做为支撑，也就不可能唱好一首完整的歌曲。
蒙古长调的歌声开阔、豪放、明亮，它之所以在广阔的大草原上传送的很远，是因为蒙古长调具有独特的发声技巧和共鸣方法。声带是人体很重要的发声器官，演唱蒙古长调民歌时要拉紧喉头，并将其稳定，引起各个发声器官产生共鸣，喉结、咽喉、舌根、下颚等都是处于放松自然的一种状态，气流冲击声带而发出的波折音，由于不同地区的长调风格也会有点差异，因此在诺古拉唱法的使用上，也会出现各自不同的艺术风格。有时改变口咽腔的空气容量状态和振动而获得特殊的、具有高频共鸣效果的声音；有时在演唱长调民歌时，会出现哼鸣唱法，也就是鼻咽腔产生的共鸣，软腭是持平的，比如:“鄂” “依” “耶” 等属于闭口诺古拉，也属于闭口鼻腔唱法。演唱蒙古长调的时候，常常会遇到许多的拖腔、甩腔、 颤腔等等，这时就需要独特的共鸣方法了，这些腔音通常是在旋律骨干音上出现的，也是演唱者从内心发出来的声音，其易于抒发感情，把辽阔草原的气息和蒙古人所特有的虚怀若谷并内倾的民族心态和独特的艺术风格表现的淋淋尽致。